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農(nóng)村小學(xué)健康人格有效養(yǎng)成的途徑和方法

來(lái)源: 樹(shù)人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2021-06-24
簡(jiǎn)要:摘要:健康人格是指一個(gè)人心理各方面和社會(huì)環(huán)境處于一種積極、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧的狀態(tài)。隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,培養(yǎng)人格健康的人是當(dāng)前我國(guó)教育的重中之重,而童年期是

  摘要:健康人格是指一個(gè)人心理各方面和社會(huì)環(huán)境處于一種積極、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧的狀態(tài)。隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,培養(yǎng)“‘人格健康’的人”是當(dāng)前我國(guó)教育的重中之重,而童年期是人格的培養(yǎng)和形成的關(guān)鍵時(shí)期。本文通過(guò)分析當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生人格發(fā)展中的問(wèn)題及其成因,探索農(nóng)村小學(xué)生健康人格養(yǎng)成的有效途徑和方法,促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。

農(nóng)村小學(xué)健康人格有效養(yǎng)成的途徑和方法

  本文源自郝玉秋, 吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 發(fā)表時(shí)間:2021-04-15

  關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生;健康人格;問(wèn)題;途徑和方法

  一、健康人格的內(nèi)涵

  在我國(guó),“格”字最早出現(xiàn)在《說(shuō)文解字》中,其釋義原文為:木長(zhǎng)貌,從木各聲。主要是指樹(shù)木長(zhǎng)高,長(zhǎng)出枝條為格。《廣韻》對(duì)“格”的定義為:格,度也,量也。及對(duì)人的品質(zhì)的度量。心理學(xué)關(guān)于人格的研究從未停止。據(jù)美國(guó)心理學(xué)家澳爾波特1937年統(tǒng)計(jì),人格定義已達(dá) 50 多種,現(xiàn)代定義也有 15 種之多。簡(jiǎn)單地說(shuō),每個(gè)人的行為、心理都有一些特征,這些特征的總和就是人格。自 20世紀(jì) 50年代以來(lái),人們?cè)絹?lái)越重視人的人格健康發(fā)展,結(jié)合各種實(shí)驗(yàn)及研究成果,心理學(xué)家從各方面描述健康人格的特征,最具代表性的有:

  奧爾波特:具有健康人格的人是成熟的人。

  羅 杰 斯 :具 有 健 康 人 格 的 人 是 充 分 起 作 用的人。

  弗洛姆:具有健康人格的人是創(chuàng)造性的人。

  弗蘭克:具有健康人格的人是超越自我的人。

  中國(guó)的健康人格研究和實(shí)踐發(fā)端于 20 世紀(jì) 80 年代。許金聲和曲煒等人于1988年創(chuàng)建北京健康人格研究會(huì),出版《健康人格叢書》。近年來(lái),許金聲創(chuàng)辦全人心理學(xué)工作坊;曲煒創(chuàng)辦哲學(xué)工作坊,推動(dòng)健康人格理論與實(shí)踐的發(fā)展。綜合各位專家學(xué)者的研究成果,健康人格是指一個(gè)人心理各方面和社會(huì)環(huán)境處于一種積極、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧的狀態(tài)。其具體表現(xiàn)為:和諧的人際關(guān)系;良好的社會(huì)適應(yīng)能力;正確的自我意識(shí);樂(lè)觀向上的生活態(tài)度;良好的情緒調(diào)控能力;積極向上的人生觀價(jià)值觀;堅(jiān)持快樂(lè)。

  二、培養(yǎng)小學(xué)生健康人格的時(shí)代要求

  黨的十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。習(xí)近平同志在 2016 年教師節(jié)發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生要努力做一個(gè)心靈純潔、人格健全、品德高尚的人。2018 年,教育部對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)作出五項(xiàng)規(guī)定:包括思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐。其中身心健康的重點(diǎn)是學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的效果、應(yīng)對(duì)困難和挫折的表現(xiàn)等。教育的重心是“培養(yǎng)人”,培養(yǎng)什么樣的人是值得每一個(gè)教育者深入思考的問(wèn)題,隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,培養(yǎng)“‘人格健康’的人”是當(dāng)前我國(guó)教育的重中之重。

  三、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生人格發(fā)展中的問(wèn)題

  農(nóng)村小學(xué)生由于年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),與當(dāng)代兒童在人格發(fā)展的問(wèn)題中存在共性,同時(shí),由于家庭及環(huán)境的不同,他們的人格發(fā)展問(wèn)題又表現(xiàn)出獨(dú)特個(gè)性。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

  (一)抗挫折能力差。近年來(lái),中小學(xué)生自殺事件屢屢發(fā)生,花一樣年齡的他們選擇結(jié)束生命,讓人痛心疾首。2017年9月15日,合肥一名10歲男孩,因?qū)W習(xí)受到批評(píng),從 34 樓墜落;2018 年 12 月 27 日,陜西一名 10 歲女學(xué)生“因帶糖果被老師批評(píng)”跳樓身亡;2019 年僅 12 月份,就發(fā)生多起中學(xué)生跳樓事件。每每看到這樣的新聞,捶胸頓足之余更多的是心碎:現(xiàn)在的孩子連一句批評(píng)都受不住了嗎?我們的教育怎么了?心理學(xué)專家程士釗給我們的解釋是:孩子們從小沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的挫折,超出自己認(rèn)知范圍內(nèi)的這種挫折會(huì)讓孩子感到無(wú)所適從。

  (二)自我中心、缺乏感恩。無(wú)論是城市,還是農(nóng)村,越來(lái)越多的獨(dú)生子女家庭幾輩人的愛(ài)全部聚焦到一個(gè)孩子身上,對(duì)他們可以說(shuō)是“有需必應(yīng)”。無(wú)條件的物質(zhì)和精神上的滿足,不僅使孩子們不知感恩,而且認(rèn)為一切都是他們應(yīng)得的,過(guò)分的溺愛(ài)和呵護(hù)使得他們的眼中只有自己,每天只想著自己想要什么,自己高不高興,沒(méi)有意識(shí)去看一看父母長(zhǎng)輩需要什么,他們高不高興,累不累……這是獨(dú)生子女的家長(zhǎng)們還沒(méi)有意識(shí)到的最大的悲哀——他們正在竭盡全力,再苦再難都心甘情愿地培養(yǎng)一只 “白眼狼”。

  電影《哈利•波特》中哈利• 波特的表哥每年生日都會(huì)得到爸爸媽媽的37件禮物,表哥認(rèn)為那一切都是應(yīng)該的,僅僅因?yàn)榻衲甑亩Y物“只有36件”便大吵大鬧,完全不顧爸爸“因?yàn)榻衲暧行┒Y物要大得多”的解釋,我們生活中這樣的孩子比比皆是。

  (三)麻木、缺乏好奇心。網(wǎng)絡(luò)在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí),也在無(wú)聲地侵蝕著我們的下一代。現(xiàn)在的小孩子越來(lái)越矯情,但也越來(lái)越“聽(tīng)話”了,只要有一部手機(jī),可以一天甚至幾天不出門;父母寧可自己餓著,也要給孩子最好的,孩子的需要總是輕而易舉的得到——這使得孩子對(duì)任何事物都缺少好奇心,再新鮮的事物也會(huì)表現(xiàn)得麻木不仁。

  我們小時(shí)候一入冬就開(kāi)始盼著過(guò)年、吃糖、穿新衣、吃年夜飯,跟小朋友一起挨家串門……現(xiàn)在的孩子呢,買幾百塊錢的煙花能把懶洋洋的他叫到外面看一看就很不容易了,至于走街串巷看煙花,那只能是我們小時(shí)候的記憶了。

  (四)自卑、孤僻,性格偏激

  1.特殊群體——留守兒童。由于近些年城市化進(jìn)程的加快,廣大農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。《中國(guó)兒童福利與保護(hù)政策報(bào)告2019》顯示,截至2018年8月底,全國(guó)共有農(nóng)村留守兒童 697 萬(wàn)人。96% 的農(nóng)村留守兒童由祖父母或者外祖父母隔代照料,其余的 4% 是由其他親友照料。其中,義務(wù)教育階段的留守兒童占總數(shù)的78.2%。

  留守兒童是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下的特定產(chǎn)物。這群孩子缺少父母的關(guān)愛(ài),在其他小朋友或老師面前往往表現(xiàn)得怯懦,生活沒(méi)有優(yōu)越感,做事畏畏縮縮,不敢大膽表達(dá)自己的情感;另一方面,由于祖輩的溺愛(ài)和缺少正確的教育方法,使得孩子養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣,久而久之,惡習(xí)難改,影響一生。

  我們學(xué)校共有學(xué)生 792 名,父母雙方長(zhǎng)年在外務(wù)工的留守兒童就有 78 人。去年暑假開(kāi)學(xué),我們學(xué)校的一名留守兒童不得已被父母帶到長(zhǎng)春去上學(xué)。這個(gè)學(xué)生從小跟爺爺奶奶在家,現(xiàn)在已經(jīng)是 6 年級(jí)的學(xué)生了,5年級(jí)時(shí)開(kāi)始和一些不良少年混在一起,并學(xué)會(huì)了吸煙,經(jīng)常偷爺爺奶奶的錢拿去買煙,爺爺奶奶發(fā)現(xiàn)后管得嚴(yán)了,一次他去班主任老師辦公室,發(fā)現(xiàn)老師的抽屜里放著一條煙,于是他經(jīng)常找機(jī)會(huì)幫老師干活,去老師辦公室,開(kāi)始偷老師的煙,每次偷一盒,開(kāi)始老師也沒(méi)注意,將近半個(gè)學(xué)期老師才發(fā)現(xiàn)。爺爺來(lái)到學(xué)校后看到孩子,老人無(wú)奈的話語(yǔ)、無(wú)助的表情筆者至今難忘,后來(lái)我們都勸他如果有可能的話,還是讓孩子回到父母身邊去吧。老人表示,為了孩子,無(wú)論如何得讓父母將他接走了。就這樣,在老人的堅(jiān)持下,孩子回到了父母的身邊。

  2.特殊群體——單親兒童。我們學(xué)校單親兒童以 5~6 年級(jí)比例最大,這一階段有一部分單親家庭的兒童是爸爸因?yàn)榧彝l件差外出打工,與媽媽結(jié)識(shí)并結(jié)婚生子,然后回到老家后年輕的媽媽們不能適應(yīng)農(nóng)村的生活,便拋家棄子去尋找新的生活了。于是可憐的孩子便成了單親兒童,又是留守兒童,因?yàn)榘职譃榱松钸€要外出打工。

  其中一個(gè)孩子的奶奶來(lái)我們學(xué)校還自豪地說(shuō)我不慣著孩子,這位奶奶培養(yǎng)出來(lái)的孩子是我們學(xué)校的“大紅人”,所有老師都認(rèn)識(shí)他,三天兩頭出問(wèn)題,不是打了這個(gè),就是碰了那個(gè),有一次生氣用拳頭直接砸破了班級(jí)的塑鋼窗……

  另一位孩子的特點(diǎn)就更明顯,這孩子特別聰明,但是他特別希望別人關(guān)注他,一二年級(jí)時(shí)跟小朋友打架只要是沒(méi)占到上風(fēng)就一直哭,三年級(jí)開(kāi)始上課故意搞怪,為了吸引老師的注意力……

  第三名則是典型的自閉型,不惹禍,也不跟小朋友一起玩,一天也不說(shuō)幾句話……

  以上兩類孩子是最可憐的,他們的一生可能都是悲劇的,至少悲劇的童年給他們留下的陰影是抹不去的,這兩類孩子也是我們學(xué)校教育中“最難啃的骨頭”。

  四、農(nóng)村小學(xué)生健康人格養(yǎng)成的途徑和方法

  針對(duì)上述農(nóng)村小學(xué)生人格發(fā)展中存在的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)調(diào)查研究影響其人格養(yǎng)成的相關(guān)因素,根據(jù)農(nóng)村的教育和生活環(huán)境,可以采取以下幾種途徑培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

  (一)學(xué)校教育方面

  1.加強(qiáng)德育教育

  (1)充分發(fā)揮道德與法治課的德育主陣地作用。習(xí)近平同志在2019年主持召開(kāi)的全國(guó)思政課教師座談會(huì)上說(shuō):“思政課教師要為學(xué)生心靈埋下真善美的種子,為學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。”道德與法治課2016年與語(yǔ)文、歷史共同作為率先改革教材的科目,作為國(guó)家實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的重要學(xué)科之一,道德與法治課在培養(yǎng)學(xué)生健全人格,良好品行方面起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校要充分發(fā)揮這一學(xué)科的“德育”作用,從小抓起,從小事做起,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

  (2)廣泛開(kāi)展活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、向上的人生態(tài)度。豐富多彩的活動(dòng)可以使學(xué)生擺脫枯燥的學(xué)習(xí)帶來(lái)的心理壓力,釋放自我、發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、尋找自信,健康的集體活動(dòng)還可以培養(yǎng)學(xué)生的互助、友愛(ài)、溝通、協(xié)作等能力,這些品質(zhì)正是當(dāng)今社會(huì)人才的需求,也是健康人格的本質(zhì)屬性。

  分享一個(gè)案例:2018 年六一兒童節(jié),我校一個(gè)平時(shí)不太有存在感的小男孩成了一匹黑馬,短跑、長(zhǎng)跑均冠壓群雄,表現(xiàn)特別出色,讓大家眼前一亮,最重要的是六一兒童節(jié)過(guò)后孩子的表現(xiàn)——這孩子性格內(nèi)向,不愛(ài)表達(dá),成績(jī)平平,老實(shí)巴交,所以不太惹人注意,但是兒童節(jié)過(guò)后突然找到了自信,變得陽(yáng)光了許多,做事積極了,而且成績(jī)節(jié)節(jié)攀升,這就是自信的力量。

  電視劇《安家天下》演繹了很多人生的道理,女主角房似錦說(shuō)過(guò)這樣一句話:“每一套房子都有它命中注定的主人。”同樣,每一個(gè)孩子都有他獨(dú)特的優(yōu)于他人的價(jià)值,每一個(gè)孩子都有他命中注定的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,學(xué)校教育要做的就是為每一個(gè)孩子提供這命中注定的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)孩子的生命都綻放絢爛,而不是在名不見(jiàn)經(jīng)傳中逐漸迷失自我。

  2.注重教師言傳身教。模仿行為是幼兒獲取經(jīng)驗(yàn)、掌握生活技能的主要方法;調(diào)查表明,小學(xué)生普遍具有崇拜偶像的現(xiàn)象,低年級(jí)兒童更多的將身邊的人作為崇拜的對(duì)象。作為孩子生活中最重要的接觸對(duì)象之一——教師,當(dāng)然極有可能成為孩子們模仿和崇拜的對(duì)象。教師積極向上的人生態(tài)度,健康的三觀、廣泛的興趣、獨(dú)特的氣質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,反之則會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。

  當(dāng)筆者讓三年級(jí)小學(xué)生用一個(gè)詞來(lái)形容自己的班主任時(shí),三個(gè)班的學(xué)生表現(xiàn)各不相同,一班比較沉默,二班同學(xué)大多說(shuō)的是詞語(yǔ),三班同學(xué)表現(xiàn)最為活躍,他們最多的形容是:妙語(yǔ)連珠、出口成章、知識(shí)豐富等。三班同學(xué)也是在作文比賽中成績(jī)最好的班級(jí),從孩子們的詞語(yǔ)中可以看出他們的老師一定是才學(xué)淵博的。這就是老師對(duì)學(xué)生的影響,因此,教師提高自身修養(yǎng)至關(guān)重要。

  (二)家庭教育方面

  1.家長(zhǎng)觀念的轉(zhuǎn)變。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變過(guò)分溺愛(ài)孩子,一切代辦的觀念,培養(yǎng)孩子生活、生存的基本能力,讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心、熱愛(ài)生活,還孩子童年該有的天真、好奇、生氣勃勃。

  家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變以為孩子賺錢做借口,理直氣壯地將孩子教育責(zé)任推給爺爺奶奶的觀念。隔代教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)弊大于利,現(xiàn)在國(guó)家政策全力保障農(nóng)民工子女入學(xué)問(wèn)題,無(wú)論任何理由,年輕的家長(zhǎng)們都不能讓自己的孩子變成留守兒童。

  2.家長(zhǎng)要注重家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響。現(xiàn)在的孩子缺乏好奇心,對(duì)任何事物都漠不關(guān)心,大多是手機(jī)造成的。總是聽(tīng)到家長(zhǎng)抱怨孩子整天玩手機(jī),不愛(ài)寫作業(yè),也不出去玩,請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)孩子們是怎么說(shuō)的:我爸爸媽媽下班一人拿一個(gè)手機(jī),誰(shuí)也不說(shuō)話,也沒(méi)人理我。還有更多的年輕家長(zhǎng),只要孩子不哭不鬧就行,兩三歲就開(kāi)始給孩子看手機(jī)。

  家長(zhǎng)想要孩子幸福一生,就要做出一些犧牲,在孩子小的時(shí)候?yàn)楹⒆幼龈嗟母淖儯竦鼓脠?bào)紙的父親一樣,為孩子創(chuàng)造有利于良好習(xí)慣和健康人格養(yǎng)成的教育環(huán)境,讓孩子放下手機(jī),拿起書本,離開(kāi)小屋,走向外面的世界,擁抱大自然,感悟生命的美好。

  我們學(xué)校已畢業(yè)的一名男同學(xué),現(xiàn)在在本地最重點(diǎn)的一所高中就讀,學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅,而且還顯得很輕松,放假?gòu)膩?lái)不參加補(bǔ)課班。這個(gè)孩子的媽媽文化程度很低,倒是爺爺每天跟孩子一起做作業(yè),一起討論一些難題,有時(shí)候爺倆都弄不明白了,就去找附近的老師幫忙解決,爺倆都樂(lè)此不疲,經(jīng)常因?yàn)橐坏李}爭(zhēng)論得面紅耳赤。但這卻使孩子的思維能力,鉆研興趣得到了很大程度的激發(fā),學(xué)習(xí)從來(lái)不畏難,面對(duì)高中高深難懂的理科題,更是表現(xiàn)出了巨大的潛力。與家長(zhǎng)交流時(shí),筆者經(jīng)常用這個(gè)例子教育那些沒(méi)有責(zé)任心和簡(jiǎn)單粗暴的家長(zhǎng)。

  (三)社會(huì)環(huán)境方面

  家校合作,調(diào)動(dòng)社會(huì),形成教育合力。因此,學(xué)校教育只有充分地與家庭、社會(huì)相互合作、互相促進(jìn),形成合力,才能真正發(fā)揮作用。分享兩點(diǎn)做法:

  1.定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。糾正家長(zhǎng)錯(cuò)誤的教育觀念和方法;讓“優(yōu)秀”家長(zhǎng)分享經(jīng)驗(yàn);幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育氛圍。我們學(xué)校每個(gè)月召開(kāi)一次全校型家長(zhǎng)會(huì),家長(zhǎng)會(huì)上有全校家長(zhǎng)代表發(fā)言,然后班級(jí)開(kāi)小會(huì),還有班級(jí)家長(zhǎng)代表發(fā)言,都是優(yōu)秀的家長(zhǎng)分享經(jīng)驗(yàn),供大家學(xué)習(xí)。

  2.家長(zhǎng)群互動(dòng)。建立家長(zhǎng)群,教師每天需要在家長(zhǎng)群中反饋學(xué)生的在校表現(xiàn),尤其是對(duì)于學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,一定要在家長(zhǎng)群中分享,不僅是鼓勵(lì)該生繼續(xù)進(jìn)步,更能激勵(lì)其他學(xué)生共同進(jìn)步,同時(shí),家長(zhǎng)的好的做法也要在家長(zhǎng)群經(jīng)常分享,還有一項(xiàng)任務(wù)是經(jīng)常性指導(dǎo)各位家長(zhǎng)教育孩子的正確方法。因?yàn)榇笮图议L(zhǎng)會(huì)畢竟不能經(jīng)常開(kāi),開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)家長(zhǎng)可能受到很大感染,當(dāng)時(shí)激情澎湃,下決心一定要下功夫好好教育孩子。可是,一段時(shí)間后家長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)的激情就一點(diǎn)點(diǎn)消散了,所以應(yīng)利用家長(zhǎng)群不失時(shí)機(jī)地經(jīng)常性地和家長(zhǎng)溝通、交流,堅(jiān)持點(diǎn)燃家長(zhǎng)的熱情,效果非常好。

  五、結(jié)語(yǔ)

  聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際 21 世紀(jì)教育委員會(huì)曾提出:21 世紀(jì)教育四大支柱的核心是“學(xué)會(huì)做人”。小學(xué)生健康人格的養(yǎng)成關(guān)系到學(xué)生一生的奠基工程,關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng),更影響到祖國(guó)的未來(lái),學(xué)校、家庭和社會(huì)要齊抓共管,形成教育合力,促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng),為祖國(guó)培養(yǎng)和輸送更多的棟梁之才。

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