作者：林培治 單位：福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院

自人類開始走向工業(yè)化以來，人與自然的沖突日益加劇，生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻，生態(tài)經(jīng)濟研究在這種背景下產(chǎn)生。在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)里，資源和環(huán)境只是“自然要素”，是經(jīng)濟的外在變量，甚至是與經(jīng)濟無多大關(guān)系（王萬山2001）。生態(tài)經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟的顯著差異在于，其將人類賴以生存的生態(tài)圈及其構(gòu)成的資源和環(huán)境視作是資本，對經(jīng)濟直接產(chǎn)生影響。因而，人類經(jīng)濟的發(fā)展必須建立在經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的共同發(fā)展的基礎(chǔ)之上。生態(tài)經(jīng)濟的研究就是通過模擬自然生態(tài)系統(tǒng)“高效率、零污染”的運行方式，合理利用各種自然資源，實現(xiàn)人類經(jīng)濟的持續(xù)繁榮（趙桂慎2009）。所謂生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)是指，把經(jīng)濟發(fā)展建立在生態(tài)可承受的基礎(chǔ)上，構(gòu)建集約、高效、持續(xù)、健康的社會—經(jīng)濟—自然生態(tài)系統(tǒng)（梁雪春等2007）。

1能值理論的提出與發(fā)展

1.1能值理論

20世紀80年代，美國著名生態(tài)學(xué)家、系統(tǒng)能量分析先驅(qū)H.T.Odum創(chuàng)立的能值（Emergy）分析理論和方法是目前生態(tài)經(jīng)濟學(xué)主要的研究方法之一。H.T.Odum給出的能值定義是：某一流動或貯存的能量所包含另一種類別能量的數(shù)量。與經(jīng)濟學(xué)統(tǒng)計中以貨幣作為衡量指標相比，能值的提出及應(yīng)用顯示出其統(tǒng)計過程更全面、更科學(xué)的特點。能值把生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中不同種類、不可比較的能量轉(zhuǎn)換成同一標準的能值來衡量和分析，從中評價其在系統(tǒng)中的作用和地位（藍盛芳等2001）。能值分析理論提供了一種生態(tài)學(xué)領(lǐng)域和經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域都可以掌握的科學(xué)方法，因此，這種方法也就成為這兩個領(lǐng)域交流的平臺，打破這兩個領(lǐng)域之前幾乎脫節(jié)的場面。能值的提出并非要代替貨幣的市場功能，而是作為評估自然資源資源價值和社會經(jīng)濟的手段。通常，當人類購買礦產(chǎn)品、農(nóng)產(chǎn)品、林產(chǎn)品和化石燃料等出自自然界的產(chǎn)品時，他們付出了錢幣，但這些錢幣只是作為市場價值付給人類的勞動；在這些產(chǎn)品的形成過程中，自然界做了大量的功，人類沒有為此支付金錢（嚴茂超2001）。

太陽能是地球一切生命的能量來源，諾貝爾化學(xué)獎得主FrederikSoddy曾經(jīng)指出，財富不是來自金錢、資金，而是來自消耗太陽輻射的能量。因此，在實際研究中通常用太陽能作為衡量其他能量能值的標準。因而將能值作為基準，可以衡量和比較生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中不同等級能量的真實價值與貢獻（藍盛芳等2001）。能值分析能夠綜合分析系統(tǒng)中各種生態(tài)流（能物流、貨幣流、人口流和信息流），并進行各生態(tài)流的相互換算，計算出一系列反映生態(tài)與經(jīng)濟效率的能值綜合指標體系。能值分析理論和方法能夠定量評價生態(tài)與經(jīng)濟效率，可用來作為政策分析和決策研究的工具。

1.2國外的研究現(xiàn)狀

國外的能值研究以O(shè)dum為首，他所建立的能值分析理論，研究的對象大到國家或地區(qū)級的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)，以及大系統(tǒng)的亞系統(tǒng)（如林業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)等），小到更具體的生態(tài)系統(tǒng)（如電力生產(chǎn)系統(tǒng)，工業(yè)品、農(nóng)作物的生產(chǎn)等）。歸結(jié)起來，研究的對象主要集中于國家和地區(qū)層面的資源環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展的能值分析、具體生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)的能值分析以及能值理論和方法研究等（藍盛芳2002）。同時，能值研究方法在恢復(fù)生態(tài)學(xué)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)等新興學(xué)科領(lǐng)域中的應(yīng)用亦日漸成為新的發(fā)展方向（沈善瑞等2004）。Odum等于1987年就開始了海岸帶、鹽沼地、熱帶雨林、江河流域，甚至鯨魚等自然生態(tài)系統(tǒng)和生物的能值評估研究（Odum1996）；Nilsson等分析了濕地的廢水處理效率（Nilsson1997）；在企業(yè)層面上已有對牛奶廠的研究案例（Bastianonietal.2000）；在環(huán)境治理工程和生態(tài)工程研究方面，Brown等對泰國湄公河的水壩修筑方案進行了比較研究。由于能值理論首先由國外學(xué)者提出，因此國外能值研究更趨于成熟，研究領(lǐng)域也不斷拓展。

1.3國內(nèi)的研究狀況

中國的能值研究開始于H.T.Odum的第二次訪華過程。1990年，H.T.Odum第二次訪華期間作了多個學(xué)術(shù)報告，介紹其能值分析理論，如“自組織與系統(tǒng)生態(tài)學(xué)”和“能值分析與環(huán)境評價”等。自此我國的廣州、北京、南京和沈陽、佛山等多座城市的大學(xué)和科研機構(gòu)先后開展了l0多年的能值研究。能值理論應(yīng)用于多個領(lǐng)域，包括國家、省、市、自然保護區(qū)等生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的能值評估；農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)、城市生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境與資源、廢水處理、生態(tài)工程和工業(yè)的能值評價（李寒娥等2005）。我國主要對西藏、新疆、甘肅等省區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)進行過能值評估（嚴茂超1998；李海濤等2001；趙晟等2004）；也曾對國內(nèi)一些區(qū)域的農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)進行過能值分析。在較小尺度的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)能值研究中，研究的對象呈現(xiàn)出多樣性的特點。如張微微等基于能值分析理論，對農(nóng)業(yè)土地利用強度進行量化（張微微等2009）。張晟途等對江蘇射陽河口的3種治理方法進行能值計算和評估，評價了互花米草工程的生態(tài)效益（張晟途等2000）。能值理論可以應(yīng)用于多個領(lǐng)域的研究，比如，在垃圾處理方式的評價上，能值分析顯示出了獨特的優(yōu)越性（樓波1995）。國內(nèi)的能值研究雖然起步較晚，但是經(jīng)過眾多學(xué)者多年的潛心研究，目前我國的能值研究穩(wěn)步發(fā)展，逐漸成為研究各類時空尺度的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)不可或缺的重要手段。能值理論的發(fā)展對中國生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展與成熟，以及推動可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的研究和實踐具有深刻的影響。

2小結(jié)

能值分析理論與方法適于對區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)發(fā)展狀況進行定量分析評價，運用能值方法計算出各種生態(tài)流及貨幣流，并選取適宜的綜合指標，探討發(fā)展過程中可能存在的問題，以期為區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。目前，能值理論研究存在的主要問題包括各種物質(zhì)和能量的能值轉(zhuǎn)換率的確定，隨著社會的不同發(fā)展階段，能值轉(zhuǎn)換率的數(shù)值是不同的；同時還包括能值分析過程中正確區(qū)分系統(tǒng)內(nèi)外各種生態(tài)流的科學(xué)方法。關(guān)于未來能值分析的主要研究方向，選擇合適參數(shù)，進行能值量化；能值綜合評價方法；能值形成過程時間尺度分析等（魏勝文等2011）。除此之外，拓展能值理論在更多領(lǐng)域的應(yīng)用也將成為其重要的發(fā)展方向。