本文作者：姚雪紅 姚靜 單位：吉林省教育學院 吉林省實驗中學

培養“真人”

有位教育家說過，教育之優劣決定了“真人”的多寡。這人世間，“真人”多，則世界繁榮昌盛;“善人”多，則世界穩定和平;“官人”多，則世界動蕩紛爭;“惡人”多，則世界大戰來臨，人類面臨巨大的毀滅危險。中國是一個有著十三億多人口的大國，中國的教育成功了，培養的“真人”多了，可以直接為世界和平、人類大同做出貢獻!教育家陶行知先生說過:“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人”，這句話道出了教育的本質意義。陶行知稱“教人求真”的教師才是第一流的教育家，這需要具備兩種要素，一是有真知灼見，肯說真話，不做偽君子，實事求是地辦事，不為名利所動，達到“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，給學生以身示范的力量。1979年李老師從長春師范學院畢業后履行了自己“我一定回來”的諾言，毅然回到秀水鄉創辦第二中學。教改實驗成功后，城市重點中學、師范院校、教育行政部門等紛紛調他，優厚的工資待遇，誘人的優惠政策，都沒有動搖他對農村教育事業的執著追求，對農村孩子的深沉熱愛是他不變的選擇。他不為名利所誘，不為金錢所使，守望心靈中圣潔的凈土，在他做省語文教研員的工作之余，還拖著病體送教下鄉，建立農村教研教改實驗基地校，形成縣域三級培訓網絡，扎扎實實開展教研、評課、講座、輔導等系列活動。

春風化雨，桃李不言，他像一匹在教育大漠里默默跋涉從不知苦、從不說累的駱駝，無須宣揚，無須標榜，尤其在當今物欲橫流的時空里，他已經給他的學生樹立了標桿，向世人弘揚了他的清明之德。有專家指出，“我們今天的教育正越來越多地變得平庸，一種近乎赤裸裸的功利主義彌漫其中，一個真正視教育如生命的教育工作者，應該力求與世風流俗保持一定的距離，率先垂范，‘學做真人’，才能讓我們的孩子在‘學做真人’的過程中，享受到真正的有價值的教育”。陶行知認為:“中國鄉村教育走錯了路!他教人離開鄉下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林;他教人羨慕奢華，看不起務農，他教農夫子弟變成書呆子……”所以他提出“真人就是真善美的人，就是德智體美勞和諧發展的人，是智仁勇俱全的人”。“真人”要具備五種生活能力:一是科學的生活力，二是健康的生活力，三是勞動的生活力，四是藝術的生活力，五是改造社會的生活力。而要培養學生具有良好的道德精神境界和五種生活力的人，采取的教學方法便是“教學做合一”。陶先生認為，教學做是一件事，教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子;事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教，我們要在做上教，在做上學。陶行知倡導“做”為核心，是因為一切知識源于生活實踐，一切“聞之”、“說之”都植根于“親之”，如果離開了做為核心，就不能掌握真知，不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。行是知之始，知是行之成，手腦并用，在勞力上勞心，是一切發明之母。李老師深得陶行知教育之精髓，在塑造“真人”的道路上，李老師努力踐行著陶行知先生的真人教育觀。在教改中體會到，要使學生學會求知，學會動手，學會生活，學會做人，必須自覺有效地增強教學的實踐性與開放性。

他和學生一起上山砍柴，下水捉魚，和學生一起選種、種稻、掰苞米，他讓學生手腦并用，培養學生熱愛勞動的情感和適應現代農村生活的生存力。在教學中李老師開展了各種社會實踐活動:如開展“做小先生”活動、“找能人”活動、做“小主人”活動。“做小先生”，就是用學到的知識為當地農民服務，為農民寫書信、廣告、合同、訴狀、廣播稿等。在服務中，了解鄉情鄉貌，增強與農民的感情;“找能人”就是尋找農村創業者和開拓者，尋找能人的過程，既是了解農村新改革與新發展的過程，也是學生樹立新的價值觀和成才觀的過程;做“小主人”就是讓學生以主人公的身份去搞調查，參與社會實踐，思考家鄉和國家、民族的大事，以此培養學生的社會責任感。在活動的過程中強調學生要主動參與，獨立思索，切實感悟，深刻體驗，然后通過“敘評日記”的形式寫出文章。李老師運用環境里的活勢力，去培植、發展學生的活本領———征服自然改造社會的活本領。與此同時，李老師充分利用農村的有利資源讓學生敢于追求真善美，摒棄假丑惡。農村的山山水水，四季風韻、五彩云霞，都是一種美的享受和追問，美景滋潤著學生的心靈，是學生感受美、體驗美、理解美、創造美的圣地。正如李老師所言“搞教改就要一方水土育一方人”。作文課上他引領學生到大自然中尋找素材，站在松花江的大堤上，觀察家鄉的村莊、院落、山川、樹木、江水，人們常說“江有多闊，心有多寬”，寬闊的江面，拓展了學生的思維，開闊了心胸，靈魂得到了凈化，精神得到了陶冶，境界得到了提升，學生們用心地去感悟家鄉的自然景觀，洋溢著對生活的美好憧憬，歌頌生活中的真善美，撰寫出一篇篇美文《家鄉的秋色》、《家鄉我要為你添一筆》、《我愛家鄉的紅高粱》、《家鄉暢想曲》、《故鄉的水》、《船，家鄉的船》、《一水引來萬水流》，在創作美文的過程中，李老師更讓學生明白“我們要善于發現美、創造美，美就在個人的心中”。

在教學中，李老師不僅鼓勵學生大膽地去追求真善美，而且對于社會上的假丑惡，也要敢于批判，敢于同不良現象做斗爭，敢于伸張正義，他教導學生敢說，敢寫，敢愛，敢恨!使他們懂得，要想社會和諧，人民安居樂業，我們應該支持什么，打擊什么，贊揚什么，反對什么，在指導學生作文時，經常列舉出現實中的一些現象，讓學生評論，讓學生敢于發表自己的看法，學生們看到了農民負擔嚴重，就親自到農民中調查，寫出了《我為農民鳴不平》;學生們發現當地社會建設中存在的問題，寫出了《農民的高利貸》、《啥時看病能不難》;看到了腐敗現象，寫出了《談打攔路狗》、《如此考試》;看到當地的陳風陋習，便寫出了《活著不孝，死了亂叫》、《假大姐》，真正做到了“哪里有不平哪里就有我”，對村干部的不作為，寫出了《社主任，你別繞著走》，不遺余力地批判。蘇霍姆林斯基曾說:“真正人要有一種精神———人的精神，這種人的精神會在信念與情感、意志與追求之中，會在對待他人和自己本人的態度上，會在分明的愛與憎，在善于看到理想并為之而奮斗方面表現出來。”