2021-4-9 | 素質(zhì)教育德育論文
本文作者:顧瑋倩
現(xiàn)代社會(huì),對(duì)人才的要求是多樣化、多元化的,無(wú)個(gè)性的學(xué)生無(wú)疑不適應(yīng)社會(huì)要求,語(yǔ)文是有著濃郁人文特色的課程,一篇篇的課文張揚(yáng)著每個(gè)作者的個(gè)性。藝校的學(xué)生恰恰是喜歡處處標(biāo)榜自己有個(gè)性的群體,藝校培養(yǎng)的學(xué)生也需要他們張揚(yáng)自己的個(gè)性。藝術(shù)中職校的學(xué)生,對(duì)今后的道路已作出了選擇。語(yǔ)文作為最重要的交際工具和文化載體,不僅要培養(yǎng)學(xué)生分析和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,更要注重對(duì)學(xué)生情操的熏陶、個(gè)性的培養(yǎng),根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),因材施教,使語(yǔ)文教學(xué)真正起到輔助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的作用。例如我在給影視表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生上語(yǔ)文課,教到課文《雷雨》時(shí),請(qǐng)同學(xué)根據(jù)自己對(duì)課文的理解,進(jìn)行表演。幾位學(xué)生經(jīng)過(guò)思索之后,聲情并茂地演了一出“現(xiàn)代版”《雷雨》。這堂課氣氛之活躍程度超出我想象,學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)更是得到了淋漓盡致的發(fā)揮,這樣教學(xué)收到的效果與極易扼殺個(gè)性的死記硬背式的教學(xué)所收到的效果比較起來(lái),無(wú)異于天壤之別。有助于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的另一重要“陣地”,就要數(shù)作文了。作文是最能充分展示學(xué)生奇異豐富的想象力的。
藝校語(yǔ)文教育不必受高考指揮棒的指揮,完全可以鼓勵(lì)學(xué)生“心往別處想,筆往別處寫(xiě)”,追求個(gè)性的展示。有個(gè)性才可能不斷地去創(chuàng)新。推陳出新高舉創(chuàng)新旗幟“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”江澤民如是說(shuō)。可見(jiàn),創(chuàng)新是個(gè)人發(fā)展的需要,現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,社會(huì)前進(jìn)的原動(dòng)力。藝校的學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),尤其需要?jiǎng)?chuàng)新精神。語(yǔ)文教育必須順應(yīng)藝術(shù)教育的方向,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性其實(shí)是為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提供“土壤”。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)并不太重視創(chuàng)新精神,過(guò)多強(qiáng)調(diào)死記硬背,課堂死氣沉沉,缺少活力和引力,老師在講臺(tái)上唾沫橫飛,學(xué)生在講臺(tái)下索然寡味,“靜聽(tīng)教學(xué)”的陳舊模式下培養(yǎng)的學(xué)生,怎么可能富有創(chuàng)新氣質(zhì),勇于開(kāi)拓進(jìn)???這種學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),早就該摒棄。教學(xué)活動(dòng)是師生雙方共同參加的一個(gè)統(tǒng)一、復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程,隨著教學(xué)過(guò)程的逐步深入,學(xué)生的思維空間應(yīng)該是自由的、廣闊的、不斷得到拓展的。
這首先需要營(yíng)造輕松民主的教學(xué)環(huán)境,把端著的高高在上的“老師架子”放下來(lái),放在一個(gè)和學(xué)生平等交流的水平上。藝校學(xué)生文化底子薄弱,所以老師還需要多點(diǎn)耐心,給學(xué)生思考的時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生多提疑問(wèn),多給學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì)。我在教《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文時(shí),請(qǐng)學(xué)生給我“上課”,說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》故事,讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)曹雪芹筆下某個(gè)人物的認(rèn)識(shí),并談出新意來(lái)。諸如此類(lèi)的問(wèn)題,并不要求有標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的答案,十分容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。當(dāng)然,沒(méi)有相當(dāng)?shù)闹R(shí)積累就讓學(xué)生去創(chuàng)新也是不現(xiàn)實(shí)的。藝校的語(yǔ)文課堂教學(xué)完全不必拘泥于就課文講課文。葉圣陶先生就說(shuō)過(guò),課文只是一批批的例子。如何充分發(fā)揮這些例子的作用,才是教學(xué)該認(rèn)真探索的課題。教學(xué)中有意識(shí)地對(duì)課文進(jìn)行發(fā)散,講些課本上沒(méi)有卻又與之相關(guān)的知識(shí),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,大有好處,同時(shí)又可以推陳出新,教出新意。我在教魯迅的《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》時(shí),對(duì)文中提到的“楊蔭榆”作了較詳細(xì)的介紹,把錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳寫(xiě)的一篇《回憶我的姑母》介紹給學(xué)生,以使學(xué)生對(duì)“楊蔭榆”的認(rèn)識(shí)全面、客觀一些,更達(dá)到介紹楊絳的優(yōu)美散文的目的。教學(xué)應(yīng)該是有創(chuàng)造性的,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的組織,都該有利于藝校學(xué)生把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
多媒體課件在課堂的運(yùn)用,更方便師生之間不斷地在課堂上碰出更多創(chuàng)新的智慧火花。?學(xué)以致用提高實(shí)踐能力美國(guó)教育學(xué)家科勒涅斯有一句名言:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。”可見(jiàn)語(yǔ)文教育在時(shí)空上之深遠(yuǎn)和寬廣。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,社會(huì)交往更為頻繁復(fù)雜,語(yǔ)文素質(zhì)成為藝校生踏上社會(huì)以后生存發(fā)展、參與交往的必備條件?,F(xiàn)代語(yǔ)文的內(nèi)涵,應(yīng)該不會(huì)小于社會(huì)生活的各行各業(yè)所需的全部知識(shí)、能力、心理、情感等的總和。藝術(shù)類(lèi)中職的學(xué)生畢業(yè)后面臨殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)踐能力至關(guān)重要。國(guó)際教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)科教文組織提交的一份報(bào)告中把“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存和發(fā)展”作為四種基本能力向教育提出新的設(shè)計(jì)和組建要求。因此在中專(zhuān)藝校語(yǔ)文課堂教學(xué)中,盡量把語(yǔ)文知識(shí)與社會(huì)需求掛鉤、讓語(yǔ)文內(nèi)容貼近生活內(nèi)容,把學(xué)生的語(yǔ)文能力遷移到解決實(shí)際問(wèn)題的方向上去,是社會(huì)和時(shí)發(fā)表展的要求,是大勢(shì)所趨。
實(shí)踐能力的提高可以通過(guò)多種途徑。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,提倡和鼓勵(lì)學(xué)生課外自學(xué),在自學(xué)能力的培養(yǎng)中達(dá)到培養(yǎng)其他實(shí)踐能力的目的。要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),僅靠幾本語(yǔ)文教科書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。心態(tài)浮躁、書(shū)讀得太少、文化底蘊(yùn)不足是我們藝術(shù)類(lèi)中職學(xué)生中的普遍現(xiàn)象。作為語(yǔ)文老師,有責(zé)任為學(xué)生的課外閱讀作指導(dǎo),激發(fā)他們的讀書(shū)興趣,培養(yǎng)他們的讀書(shū)意志。知識(shí)越多,能力相對(duì)越強(qiáng)。提高實(shí)踐能力,學(xué)識(shí)是基礎(chǔ)。當(dāng)然,藝校學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性有限,還是要從興趣入手,先吸引他們多讀些他們感興趣的時(shí)尚類(lèi)娛樂(lè)性的書(shū)籍,逐漸培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。除此以外,還可以根據(jù)藝術(shù)中專(zhuān)校的專(zhuān)業(yè)特色,通過(guò)各種校園活動(dòng),促使學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)實(shí)踐能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng),如辦廣播站、組織演講賽、排演小品、出手抄報(bào)等等。2012年6月,我校各個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生分別舉辦畢業(yè)匯報(bào),每個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都自己動(dòng)手寫(xiě)離別的話、拍學(xué)校生活的視頻、做晚會(huì)時(shí)用的ppt,在這個(gè)活動(dòng)中,很多學(xué)生的展現(xiàn)出來(lái)語(yǔ)文能力讓我感到驚訝??纯此麄冏约簩?xiě)的文字吧:“走在校園熟悉的小徑,耳邊滿是當(dāng)年的歌聲琴音,淚滿連襟。不禁回想起:那些年,我們的奮斗,我們的辛勤,我們的血淚。那些年,我們的夢(mèng)想,我們的渴望,我們的光輝。那些年,我們已然揮之不去的曾經(jīng)……翻滾吧,10音樂(lè)!努力吧,乘年輕?。?!”(10音樂(lè)班學(xué)生)“曾經(jīng)是多么的盼望著早些離開(kāi)校園,離開(kāi)宿舍,離開(kāi)課堂,離開(kāi)書(shū)本,離開(kāi)排練廳……但到了真正不得不離開(kāi)的那一刻,才知道自己對(duì)這片校園是多么的留念。……我們會(huì)用心記住每個(gè)人的樣子,記得那青春的容顏,因?yàn)槟抢镉写蠹疑凶蠲篮玫幕貞浐陀篮愕膽涯睢?rdquo;(07舞蹈班學(xué)生)多組織活動(dòng)即是多給學(xué)生“學(xué)以致用”的機(jī)會(huì),學(xué)生的實(shí)踐能力就是在一次次的活動(dòng)中得到提高的。