2021-4-10 | 藝術(shù)理論
一、一項(xiàng)重大決策范例
舉世矚目的長(zhǎng)江“三峽工程”決策,若從50年代算起,已歷經(jīng)30多年。先后參加決策研究、論證的各方面著名專(zhuān)家、學(xué)者計(jì)有400多位。人數(shù)之多、時(shí)間之長(zhǎng)、工作之深細(xì)、爭(zhēng)論之熱烈、意見(jiàn)發(fā)表之充分,前所未有,可謂開(kāi)創(chuàng)了決策科學(xué)化、民主化的范例。
截至目前,“三峽工程”論爭(zhēng)的焦點(diǎn)仍然是:上還是不上,立即上還是暫緩上。主張上的意見(jiàn)認(rèn)為:“三峽工程”地理位置優(yōu)越,壩址地質(zhì)良好,對(duì)長(zhǎng)江的防洪、發(fā)電、航運(yùn)效益顯著,尤其是對(duì)緩解我國(guó)電力緊張狀況有很大作用,應(yīng)當(dāng)立即著手興建,且不存在任何工程技術(shù)問(wèn)題;反對(duì)的意見(jiàn)則認(rèn)為:“三峽工程”所需投資太大、工期太長(zhǎng)、移民太多、泥沙淤積礙航、增加上游洪災(zāi)和生態(tài)破壞嚴(yán)重等問(wèn)題當(dāng)前尚難解決,近期不能上。
以上兩相對(duì)立的意見(jiàn),都有充分的科學(xué)依據(jù),一時(shí)還難于做出定奪取舍。正如國(guó)務(wù)院副總理、“三峽工程”審查委員會(huì)主任姚依林同志所說(shuō):“主張建三峽工程的人是有道理的,反對(duì)上三峽工程的人也是有道理的,因此這個(gè)問(wèn)題還需要經(jīng)過(guò)詳細(xì)的論證。我認(rèn)為,三峽工程在今后五年之內(nèi)是上不去的。”
二、決策者最難的抉擇
哲學(xué)家布里丹曾講過(guò)一個(gè)故事:“從前有一頭可愛(ài)的小驢,在兩堆同樣大小,同樣遠(yuǎn)近,又同樣肥美的草堆之間,難于做出選擇,終因不知道吃哪一堆草為好而挨餓……。”這一個(gè)雖屬寓言的故事,卻道出了許多重大決策過(guò)程之中出現(xiàn)的屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象之所以常見(jiàn),乃是因?yàn)?任何決策最終總會(huì)形成兩個(gè)利弊兒乎相同或兩個(gè)尖銳對(duì)立又各有道理的方案、意見(jiàn)來(lái)供決策者選擇。而這種最終的選擇,恰恰.是最關(guān)鍵丫最緊迫、也是最困難的抉擇。一‘特別是高層次決策者所遇到的重大的宏觀的決策,常常是多要素、多變量、不確定因秦很多、隨機(jī)性與突發(fā)性很強(qiáng)、多因多果……極其復(fù)雜的決策。這樣的決策,往往既不是典型的程序化、模式化、規(guī)范化的決策,也不是典型的非程序化、非模式化、非規(guī)范化的決策,而是介于兩者之間的決策、模糊性的決策。進(jìn)行這樣的決策,尤其是在最后1必須對(duì)兩種方案、意見(jiàn),做出非此即彼、或非彼即此、二取其一的抉擇的時(shí)候,單靠科學(xué)程序的智力活動(dòng)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此,還需要、甚至最終完全需要依靠決策者的個(gè)人特有的綜合的(政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、科學(xué)的、技術(shù)的…‘•)全局的、戰(zhàn)略的價(jià)值意識(shí)與價(jià)值取向,要依靠決策者的特殊才能一非程序化、非模式化、非規(guī)范化的、超理性的決策藝術(shù),才能實(shí)現(xiàn)最后的抉擇,完成這一決策。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者A•賽蒙曾講道:“愈往高層,領(lǐng)導(dǎo)人就愈無(wú)法找到符合決策的明確程序,這就往往要依靠高級(jí)管理人員本身的經(jīng)驗(yàn)、判斷力、直覺(jué)和創(chuàng)造力。”這里,不妨重溫一下《三國(guó)演義》中“武候彈琴退仲達(dá)”故事給予人們的啟示。當(dāng)時(shí),“司馬筋引大軍15萬(wàn),望西城蜂擁而來(lái)妙。而諸葛亮此刻“身邊別無(wú)大將,只有二班文官,所引5000軍,已分一半先運(yùn)糧草去了,只剩2500軍在城中。”面對(duì)這等嚴(yán)峻情勢(shì),如果按照科學(xué)決策的一般的常規(guī)的模式,只能擬出以下兩個(gè)方案:一是戰(zhàn)守,另一是棄城而走。然而,依據(jù)科學(xué)的預(yù)見(jiàn),戰(zhàn)守,是無(wú)論如何也守不住的,“若棄城而走,必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬鼓所擒呼”。為此,諸葛亮一反一般的決策模式,超越了.常規(guī)的決策模式,“將族旗盡皆隱匿,大開(kāi)四門(mén),每一門(mén)上用20軍士,扮作百姓,灑掃街道。”自己則“乃披鶴髦、戴綸巾,于城上樓前,憑欄而坐,焚香操琴。,”擺出“個(gè)非戰(zhàn)又似戰(zhàn)、似戰(zhàn)又非戰(zhàn)的姿態(tài)。司馬鼓見(jiàn)此狀,按一般的常規(guī)決策模式,做出了.“亮乎生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)。必有埋伏,我軍若進(jìn)、中其計(jì)也”的決策,“便教后軍作前軍、前軍作后軍,望北山路而退。”諸葛亮選擇擬定的恭而迎之的方案,是在摒棄依照決策科學(xué)只能做出“戰(zhàn)守”或“棄走”二個(gè)方案的局限性之后,在把握司馬郭“料吾生平謹(jǐn)慎,必不險(xiǎn)弄,見(jiàn)此模樣,疑有伏兵”這一對(duì)于決策最為關(guān)鍵的因素,及由此因素導(dǎo)至的起決定作用的因果關(guān)系,高超地運(yùn)用了決策藝術(shù),所做出的明決??胺Q(chēng)即能善擇、又能擇善的優(yōu)秀的決、策者。
三、決策藝術(shù)褥要情報(bào)藝術(shù)
一個(gè)決策過(guò)程,大體可以分為這樣四個(gè)階段:第一是調(diào)查階段,即發(fā)現(xiàn)所需進(jìn)行決策的問(wèn)題,選擇所應(yīng)進(jìn)行決策的目標(biāo),第二是決策研究階段,即擬制方案(至少是二個(gè)或以上方案)以及方案的論證,第三為決策階段,即方案的抉擇,選擇決定出‘個(gè)方案;第四為執(zhí)行、實(shí)施階段。一般來(lái)說(shuō),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、選擇目標(biāo)和方案的抉擇階段,比較多地是依賴(lài)決策藝術(shù),而擬制方案與實(shí)施階段,則大量地主要是依靠決策科學(xué)。
決策過(guò)程不同階段的不同特點(diǎn),決定了對(duì)情報(bào)的不同需求。大體上講,在決策研究階段和實(shí)施階段,可以通過(guò)程序化、模式化的情報(bào)工作為其服務(wù),而在調(diào)查階段和決策階段,則需要在程序化、模式化服務(wù)的基礎(chǔ)上,用非程序化、非模式化的情報(bào)藝術(shù)為其服務(wù)。
在這方面,楊沛霆等同志在情報(bào)事業(yè)創(chuàng)建的年代里,率先投入為領(lǐng)導(dǎo)、為決策服務(wù)的情報(bào)實(shí)踐,為我們創(chuàng)造、積累了豐富的可貴的經(jīng)驗(yàn)。50年代末,楊沛霆同志在和其他同志一起完成的“大爆破專(zhuān)題資料”的基礎(chǔ)上,深人進(jìn)行研究,寫(xiě)出了我國(guó)情報(bào)部門(mén)的最早的述評(píng)之一:“大爆破述評(píng)”。以后,他針對(duì)我國(guó)二、三線建設(shè)中的許多問(wèn)題,以及準(zhǔn)備在沿海建設(shè)石油化工基地的需要,以日本在海灘漁村平地建設(shè)世界規(guī)模的大型石油化工墓地為例,寫(xiě)成“鹿島的變遷”。他出于對(duì)技術(shù)引進(jìn)問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí),完成了“技術(shù)引進(jìn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”的研究報(bào)告,等等。他的不少述評(píng)、報(bào)告,受到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的批示,稱(chēng)贊,有的榮獲情報(bào)成果獎(jiǎng)。這些材料,在我們情報(bào)界都廣為流傳,當(dāng)時(shí)研讀起來(lái),就愛(ài)不釋手,即使今天,那給人的啟發(fā),也還覺(jué)得記憶猶新。