摘  要：圖式理論已被廣泛運用到語言研究的許多領域。本文將圖式理論運用于翻譯之中，并從縱橫兩個方向對翻譯過程的三圖式模式和雙圖式模式進行解析。翻譯是以譯者圖式為中心的作者圖式激活和讀者圖式激活，也是譯者以原語和目的語各自的知識圖式、語言圖式為媒介進行的活動。
關鍵詞：翻譯；作者圖式；譯者圖式；讀者圖式；知識圖式；語言圖式
        一．引言
        近年來，圖式理論成為認知學家的一個研究熱點。隨著其在外語教學中實際應用頻率的增加和廣度的拓寬，它正被越來越多的學者所接受。然而圖式理論最早并未被應用到語言習得的任何領域，而是用在人工智能領域內，后來有學者將其應用于人類學，心理學，進而部分學者將其引入語言學領域的二語閱讀，聽力理解的心理過程和教學，詞匯教學研究，寫作教學研究，語篇理解，口語教學和實踐研究以及翻譯教學和實踐研究。筆者在簡述圖式和圖式理論的基礎上，進一步探討該理論在翻譯領域研究的新的可能。
        二．圖式及圖式理論
        圖式本是認知心理學的一個術語。早在1781年，康德（Kant）就提出了“圖式”的想法，他在著作《純推理批評》 中指出：“新的概念只有同人們已有的知識建立關系，才會變得有意義”。他還把“狗”這個概念描述為一個心理模式，它可以以一般的方式來描繪一個四足動物的圖畫，而不用局限于一個特定的單一的圖畫經驗之上。從那時起，圖式這一思想被不同的學者以不同的術語和概念使用，如“框架（frame）”、“情景(scene)”、 “腳本(script)”、“綜合概念（global concept）”以及“先前知識（prior knowledge）”等。“圖式”作為一個正式術語最早由瑞士心理學家Piaget在1926年研究兒童的認知發展時使用。接著英國的格式塔心理學家Frederick Bartlett在其1932年的經典著作《記憶》（Remembering :A Study in Experimental and Social Psychology）中把“圖式”定義為“對過去的反應和經驗的積極組織”，并認為反復的反應就可以形成圖式，而且一旦形成，以后的反應就會受到已經形成的圖式的影響（韋漢 章柏成，2004）。上世紀40年代和50年代，認知心理學蓬勃發展時期，眾多的學者在他們的研究中都引用了圖式概念和圖式思想，圖式思想逐漸成為一個具有元理論意義的概念。
        1.圖式的本質
        Cook將圖式定義為“語篇過程所必需的思想表達（a mental representation essential to discourse processing）”(1992)。圖式可以比作一個龐大的檔案系統，它把個人的知識經驗分門別類儲存在大腦中。大腦接收到一個新的信息后，便會設立一個新的文件夾（先驗圖式），或把新的信息送入現存的先驗圖式之中。（張懷建 黃建濱，1995）。圖式是人的頭腦中關于外部世界的知識的組織形式，是人們賴以認識和理解周圍事物的基礎。圖式是一個理論性心理結構，用來表征貯存在記憶中的一般概念。人的現有經驗是保存在記憶中的舊有信息和來自感覺器官中的當前輸入共同作用的結果。已有信息和新輸入的信息的共同作用對圖式的形成和發展具有重要作用，所以說圖式本身就是一個結構，是一種方式。
        Taylor認為我們的知識結構??圖式??對外界刺激的識別、解釋和標注，會促進或者影響我們對于信息的記憶，向我們提供省略或遺漏信息的默認值，而且一般會產生對于與圖式有關的材料的有效加工。圖式理論認為，人們在理解吸收輸入信息時，需要將輸入信息與已知信息聯系起來。對新輸入信息的解碼和編碼都依賴于人腦中已經存在的信息圖式，框架或網絡。輸入信息必須與這些圖式相匹配才能完成信息處理的系列過程，即從信息的接收，解碼，重組到貯存（劉明東，1998）。圖式理論認為對信息的加工處理方式有兩種：“自上而下”（top-down）和“自下而上”（bottom-up）。前者是自古希臘時代起哲學家就一致公認的方式。人們主動陳述和背誦自己記憶中的信息，而且能夠陳述和背誦與他們所看的信息等量的信息。按照這種方式，人們在面對新信息時，首先從頂層的概念出發對要輸入的信息進行預測，并在處理信息時對這種預測給予肯定或者否定的判斷。后者是人們以一種相當機械的“被動”方式對輸入的信息進行接收，編碼，貯存和輸出，即指從輸入的具體文字信息引起最基本的具體圖式聚合而形成較大的高一層次的圖式，從而激活頭腦中較大的高一層次的圖式發生作用，對新的信息進行處理（韋漢 章柏成，2004）。
        2.圖式的類型、特征、作用與激活
        （1）類型
        關于圖式的類型,Cohen（1994）認為目前主要有以下三種：內容圖式（關于實際知識、價值觀念和文化準測的表征體系）；語言圖式（句子結構、語法變化和曲折、文字拼寫和標點符號的使用、詞匯、連貫結構）和文本圖式(不同樣式的文本的修辭結構，如食譜、童話、研究性論文、教科書等)。
        Cook也把圖式分為三種類型：分別是知識圖式，文本結構圖式，語言圖式。Cook分類中的文本結構圖式類似于Cohen分類中的文本圖式，指某種特定文化的人在口頭上表現為所習得的敘事方式，在書面上表現為文本語言的編排方式和問題類型，如中國古代的說部與史書的開場白往往是“史太公曰”、“話說”，結尾是“正是”、“欲知后事如何，且聽下回分解“等等。又如全書用第一人稱寫就或由一個全知全能的第三人稱敘事，就是典型的文本結構圖式（周紅民，2003）。從這一點上來講，Cook的分法比Cohen的分法更詳盡細致。在本文中，筆者為了說明問題的方便將采用Cook的分法，且將后兩種圖式統稱為語言圖式，也就是說，將圖式分為兩類：知識圖式(knowledge schema)和語言圖式(language schema)。