摘  要：幼兒教師作為獨(dú)特的生命存在，其生命成長的過程是自身生命的充分展現(xiàn)和不斷建構(gòu)的過程，是教師與管理者之間、教師之間、師幼之間生命互動交融的過程。教育的制高點(diǎn)是自我教育，基于生命，喚醒情感，啟迪智慧，自主成長，是幼兒教師生命成長的自我教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，幼兒教師只有建立起對自己專業(yè)的高度認(rèn)同，通過自我定位、自我設(shè)計(jì)、自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)踐、自我反思、自我評價(jià)，激勵(lì)自己、調(diào)控自己，在職業(yè)生活中形成自尊、自信、自強(qiáng)、自立的品質(zhì)，才能從根本上促進(jìn)專業(yè)成長，謀求職業(yè)幸福，提升生命質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：幼兒教師；生命成長；自我教育
    隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》和《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》（國發(fā)[2010]41號）的出臺，學(xué)前教育受到了前所未有的重視和關(guān)注，2010年12月1日國務(wù)院召開的全國學(xué)前教育電視電話會議，更是向全社會昭示，學(xué)前教育的春天來了，幼兒教師的春天來了。在全社會都在關(guān)注生命，倡導(dǎo)“以人為本”，關(guān)注生命成長的今天，幼兒教師已不僅是一種職業(yè)，一種“謀生”的手段，而應(yīng)成為生命存在的一種方式，其生命的意義和價(jià)值是在其生命的歷程中顯現(xiàn)并得以成就的①。幼兒教師的生命成長的過程應(yīng)是內(nèi)因與外因交互作用的過程，是幼兒教師自身生命的充分展現(xiàn)和不斷建構(gòu)的過程，是管理者與教師、教師與幼兒生命互動交融的過程。在這個(gè)過程中，幼兒教師的自我認(rèn)同、自主體驗(yàn)、自我建構(gòu)是生命成長的最根本的內(nèi)在因素。它對促進(jìn)專業(yè)成長、謀求職業(yè)幸福、提升生命質(zhì)量有著不可估量的作用。
    教育的制高點(diǎn)是自我教育。所謂自我教育是指人通過認(rèn)識自己、要求自己、調(diào)控自己和評價(jià)自己、自己教育自己。幼兒教師生命成長的自我教育是教師通過自我職業(yè)認(rèn)同、自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)踐、自我反思、自我評價(jià)來激勵(lì)自己、調(diào)控自己，使其在職業(yè)生活中形成自尊、自信、自強(qiáng)、自立的品質(zhì)，從根本上促進(jìn)專業(yè)成長，謀求職業(yè)幸福，提升生命質(zhì)量。
    一、專業(yè)認(rèn)同是幼兒教師幸福成長的起點(diǎn)
    當(dāng)前幼兒教師由于社會認(rèn)可度低而出現(xiàn)了角色失調(diào)、角色沖突等問題，對從事幼兒教師職業(yè)缺乏內(nèi)在的情感動力。一些幼兒教師以“高級保姆”“弱勢群體”“三等公民”自稱，對孩子的促進(jìn)作用未納入一種“自覺”“自為”的專業(yè)化狀態(tài)中，職業(yè)倦怠明顯。薩繆爾和斯利芬斯認(rèn)為：教師的專業(yè)認(rèn)同是教師基于自身生活經(jīng)驗(yàn)，對職業(yè)發(fā)展中一系列矛盾和沖突的價(jià)值觀與行為的一種自我理解和自我接納的態(tài)度②。幼兒教師生命成長的主體是幼兒教師本身，改變其對自身專業(yè)的錯(cuò)誤認(rèn)識，解除幼兒教師不必要的負(fù)擔(dān)，從教師內(nèi)心激發(fā)其對本專業(yè)的認(rèn)同，培養(yǎng)其促進(jìn)自身專業(yè)提升的愿望和信心，是幼兒教師生命成長的起點(diǎn)。幼兒教師只有建立起對自己專業(yè)的高度認(rèn)同，自我理解、接納專業(yè)發(fā)展的價(jià)值和行為，才能做到常常審視自己的“經(jīng)驗(yàn)”和“知識”，在反思性實(shí)踐中不斷提高應(yīng)對具體教學(xué)情境的能力，努力成為創(chuàng)造自己職業(yè)生命并充滿生命活力的自覺主體，成為幸福成長的專業(yè)化教師。
    二、自我激勵(lì)是幼兒教師幸福成長的動力源泉
    幼兒教師的成長固然受到眾多因素和條件的影響，但從根本上講取決于自己的心態(tài)和作為。確定目標(biāo)對一個(gè)人做事或成長是至關(guān)重要的。目標(biāo)是做事的內(nèi)在因素，已有研究表明，目標(biāo)意識在幼兒教師生命成長過程中最有助于感受生存的意義和價(jià)值，最有助于讓教師產(chǎn)生信心、勇氣和膽量，使其不斷完善自我，永不停步。因此，要鼓勵(lì)幼兒教師自我定位、自我設(shè)計(jì)、自我激勵(lì)。讓每個(gè)教師評估好個(gè)人能力、志趣、特點(diǎn)和潛能，分析影響個(gè)人職業(yè)生活發(fā)展的因素，制定近期、中期、長期個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。讓一個(gè)接一個(gè)的目標(biāo)激勵(lì)著幼兒教師堅(jiān)持不懈地朝著既定目標(biāo)努力奮斗，不斷超越自我，感受生命的意義和價(jià)值。
    三、自我學(xué)習(xí)是幼兒教師幸福成長的主旋律
    終身學(xué)習(xí)理念告訴我們，一勞永逸地獲得知識已基本不可能，等、靠他人直接告訴怎么做的時(shí)代已經(jīng)過去，學(xué)習(xí)并非終止于兒童期和青年期，它應(yīng)伴隨人的一生而持續(xù)地進(jìn)行。幼兒教師要讓學(xué)習(xí)成為自己的自覺行動，讓學(xué)習(xí)伴隨教師職業(yè)終身。首先，管理者要結(jié)合當(dāng)前最新幼教改革動向，創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的方式，為教師提供“菜單式”學(xué)習(xí)目錄。讓教師根據(jù)自己的興趣及需要隨意“點(diǎn)菜”，滿足自己的學(xué)習(xí)需要。變教師的“要我學(xué)”為“我想學(xué)”“我喜歡學(xué)”，在自主化的基礎(chǔ)上體現(xiàn)個(gè)性化。第二，幼兒教師的學(xué)習(xí)有兩個(gè)重要而突出的特點(diǎn)，即實(shí)踐性和反思性③。要為教師搭建快樂學(xué)習(xí)的平臺，如以活動為載體，為教師提供豐富的無窮無盡的學(xué)習(xí)與思考資源，有助于教師直接將理論和實(shí)踐相結(jié)合。在自我的教育實(shí)踐中，教師不斷自我思考，運(yùn)用已有專業(yè)知識對教育實(shí)踐過程進(jìn)行審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)，更加自覺積極調(diào)整自己的教育行為與師幼互動，只有這種積極、主動的反思性學(xué)習(xí)，才使幼兒教師成為幼兒健康成長的促進(jìn)者和不斷進(jìn)步、完善、幸福的自我成長者。
    四、自我實(shí)踐是幼兒教師幸福成長的基本途徑
    蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要，即自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”對幼兒教師而言，生命的全部價(jià)值就在于教學(xué)和教研，在教學(xué)教研中，不斷發(fā)現(xiàn)、研究、探索，這樣富有創(chuàng)造性的實(shí)踐過程就是幼兒教師主體生命投入、生命展開的過程。如：幼兒園園本教研，就是幼兒教師的自身“涉入”，是自我的實(shí)踐和創(chuàng)造的過程，在這個(gè)過程中，教師不是站在對象的（幼兒、教材、課程、環(huán)境等）旁邊，以一名旁觀者的身份進(jìn)入觀察和描述，而是進(jìn)入對象與對象融為一體。在互動中，在不斷地反饋、自我調(diào)節(jié)、自主體驗(yàn)中，改善自己的行為，領(lǐng)悟教育藝術(shù)，不斷克服工作帶來的生命倦怠，體會“此在”的樂趣和自己生命的意義④。
    五、自我反思是幼兒教師幸福成長的靈丹妙藥
    《綱要》指出，幼兒教師要善于學(xué)習(xí)、善于反思，不斷提升專業(yè)能力，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念和教育行為，才能加快自身成長。如：設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)自我提問：“孩子已有了哪些生活經(jīng)驗(yàn)和技能？”“如何讓孩子充分感知和探索？”在活動中反思：“為什么會出現(xiàn)這樣的問題？”“我如何更改教學(xué)方式？”“采取怎樣的策略和措施？”環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)自我提問：“這樣的環(huán)境能讓孩子建構(gòu)哪些有益經(jīng)驗(yàn)？”“孩子與環(huán)境怎樣對話？”斯波戴克指出，教師的成長等于經(jīng)驗(yàn)加反思。在反思性實(shí)踐活動中，教師的角色發(fā)生了兩個(gè)變化：由單純的教育工作者變?yōu)檠芯啃徒處?，?ldquo;傳道、授業(yè)、解惑者”變?yōu)?ldquo;學(xué)習(xí)型（或發(fā)展型“教師”）”⑤。這是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)、研究的過程，是一種創(chuàng)造的過程，教師教育智慧的增長讓教師體驗(yàn)成功，幼兒的快樂成長讓教師在耕耘中獲得幸福。