赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)雜志基礎(chǔ)信息：

《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》，是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、由內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳主管、赤峰學(xué)院主辦的國內(nèi)外公開發(fā)行的哲學(xué)社會科學(xué)類綜合性學(xué)術(shù)理論月刊。刊號為ISSN1673-2596（國際標(biāo)準(zhǔn)刊號）；CN15-1341/C（國內(nèi)統(tǒng)一刊號）。現(xiàn)任主編孫國軍教授。《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》前身為《昭烏達(dá)蒙族師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)》，1980年創(chuàng)刊。2003年，赤峰學(xué)院成立，原《昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)更名為《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》。2008年，經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)新聞出版局批準(zhǔn)，學(xué)報(bào)由雙月刊改為月刊。更名后的《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》，致力于紅山文化研究、契丹遼文化研究等特色欄目建設(shè)，依托學(xué)科優(yōu)勢與地域優(yōu)勢，培育學(xué)報(bào)特色，打造期刊品牌。

赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)雜志辦刊宗旨：

《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》的辦刊宗旨是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，以國家和自治區(qū)有關(guān)出版法規(guī)為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持百花齊放，百家爭鳴的方針，堅(jiān)持學(xué)術(shù)民主、質(zhì)量第一的原則，以推動學(xué)術(shù)進(jìn)步，優(yōu)化學(xué)術(shù)生態(tài)為己任。學(xué)報(bào)注重學(xué)術(shù)性、思想性、高校性、前瞻性，在推動學(xué)術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)院專業(yè)學(xué)科建設(shè)。

赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)雜志欄目設(shè)置：

主要欄目：紅山文化研究、契丹遼文化研究、哲學(xué)研究、歷史學(xué)研究、文學(xué)研究、法學(xué)研究、新聞與傳播學(xué)研究、藝術(shù)研究等特色欄目與固定欄目。

赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)雜志獲獎榮譽(yù)：

2008年被評為全國教育院校優(yōu)秀期刊；在2008年自治區(qū)新聞出版局、自治區(qū)高校學(xué)報(bào)研究會開展的內(nèi)蒙古自治區(qū)首屆高校精品學(xué)報(bào)評選活動中，《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》榮獲優(yōu)秀學(xué)報(bào)稱號。《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》系《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價(jià)數(shù)據(jù)庫》來源期刊，《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）》全文收錄期刊。

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赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)雜志社投稿信息

1.《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》接受紙介文本和e-mail投稿、紙介文本投稿、蒙文投稿。哲學(xué)社會科學(xué)類稿件字?jǐn)?shù)不少于3600字；自然科學(xué)類稿件字?jǐn)?shù)不少于3000字。

2.來稿必須包括:題名（含英文題名）/作者姓名/通聯(lián)地址/中文摘要（200—500字）/關(guān)鍵詞（3—5個(gè)）/中圖分類號/正文/參考文獻(xiàn)。

3.編輯部對錄用文稿將做技術(shù)性和文字性修改與加工。來稿發(fā)表后，贈送該期刊物。文稿自收到之日起2個(gè)月內(nèi)未接到錄用通知的，作者可另投他刊。不擬用稿件恕不退還，請自留底稿。

赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)雜志社編輯部征稿讀《使琉球錄》有感于釣魚島之事"九·一八"事變與國民政府"安內(nèi)攘外"政策民生視角下的抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的災(zāi)難民救助美蘇"冷戰(zhàn)"的起源晚期中世紀(jì)倫敦的市長選舉當(dāng)代宗教——"現(xiàn)代性"的精神避難所貴義尚利:論墨子之功利觀淺析大理白族本主信仰的文化意蘊(yùn)豫東Z市基督教發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)查與趨勢分析從對奧西里斯的崇拜看埃及人的來世觀論全球環(huán)境治理中的國家主權(quán)我國群體性事件的基層政府行為探討國外三大主流符號學(xué)理論綜述對儲安平自由主義思想的認(rèn)識論陳獨(dú)秀改造國民性思想的演變論中華民族精神的特點(diǎn)"乒乓外交"初探近年來俄美在中亞軍事安全方面的角逐20世紀(jì)90年代臺灣在美游說和中美關(guān)系廊橋信仰文化的社會功能——以壽寧廊橋?yàn)檠芯繉ο笳撝袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)社會公德對當(dāng)代社會公德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義論高職學(xué)生就業(yè)過程中的政府責(zé)任高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系構(gòu)建研究解決農(nóng)民工的居住問題與政府的民生職責(zé)河?xùn)|方言親屬稱謂研究本源與闡釋——論原生態(tài)刻字的當(dāng)代轉(zhuǎn)換詞語臨時(shí)易義與陌生化色彩克服跨文化交際中文化負(fù)遷移的策略研究在語言應(yīng)用中培養(yǎng)語言應(yīng)用能力看"紅"字在英文中的相關(guān)翻譯解讀小說《在亞當(dāng)之前》漢譯中的概念合成從語境角度解析"上/下"空間隱喻的認(rèn)知思維跨文化交際中語碼轉(zhuǎn)換功能分析從接受理論角度看口譯中文化信息傳遞文化翻譯觀下的旅游對外宣傳材料英譯科技英語中英譯漢口譯中轉(zhuǎn)移否定的處理論廣告代言人民事賠償責(zé)任的承擔(dān)涉外勞務(wù)糾紛的界定及其法律適用原則探析行政立法的經(jīng)濟(jì)邏輯物權(quán)法占有制度立法完善的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義董仲舒教化思想探微哥特風(fēng)潮的美學(xué)解讀再論本雅明藝術(shù)生產(chǎn)理論及對中國大眾文化研究和發(fā)展的啟示知識的局限性——從對后現(xiàn)代主義的命名談起馬爾薩斯的貧困觀——評馬爾薩斯的《人口原理》論中國端午節(jié)文化在日本的傳承與發(fā)展當(dāng)代苗族婚姻習(xí)慣法嬗變研究——以湘西苗族為例城市居民階層地位與社區(qū)參與的探討