勵(lì)耘學(xué)刊·文學(xué)卷雜志基礎(chǔ)信息：

本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

勵(lì)耘學(xué)刊·文學(xué)卷雜志欄目設(shè)置：

本刊主要欄目：研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專(zhuān)題研究。

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勵(lì)耘學(xué)刊·文學(xué)卷雜志社投稿信息

1.來(lái)稿要求論點(diǎn)明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴(yán)密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和第一作者及通訊作者（一般為導(dǎo)師）簡(jiǎn)介（包括姓名、性別、職稱(chēng)、出生年月、所獲學(xué)位、目前主要從事的工作和研究方向），在文稿的首頁(yè)地腳處注明論文屬何項(xiàng)目、何基金（編號(hào)）資助，沒(méi)有的不注明。

2.論文摘要盡量寫(xiě)成報(bào)道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容（100字左右），應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3～5個(gè)）。

3.文稿篇幅（含圖表）一般不超過(guò)5000字，一個(gè)版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請(qǐng)參照中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫(xiě)，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。

4.文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過(guò)2幅，圖像要清晰，層次要分明。

5.參考文獻(xiàn)的著錄格式采用順序編碼制，請(qǐng)按文中出現(xiàn)的先后順序編號(hào)。所引文獻(xiàn)必須是作者直接閱讀參考過(guò)的、最主要的、公開(kāi)出版文獻(xiàn)。未公開(kāi)發(fā)表的、且很有必要引用的，請(qǐng)采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻(xiàn)不少于3條。

6.來(lái)稿勿一稿多投。收到稿件之后，5個(gè)工作日內(nèi)審稿，電子郵件回復(fù)作者。重點(diǎn)稿件將送同行專(zhuān)家審閱。如果10日內(nèi)沒(méi)有收到擬用稿通知（特別需要者可寄送紙質(zhì)錄用通知），則請(qǐng)與本部聯(lián)系確認(rèn)。

7.來(lái)稿文責(zé)自負(fù)。所有作者應(yīng)對(duì)稿件內(nèi)容和署名無(wú)異議，稿件內(nèi)容不得抄襲或重復(fù)發(fā)表。對(duì)來(lái)稿有權(quán)作技術(shù)性和文字性修改，雜志一個(gè)版面2500字，二個(gè)版面5000字左右。作者需要安排版面數(shù)，出刊日期，是否加急等情況，請(qǐng)?jiān)卩]件投稿時(shí)作特別說(shuō)明。

8.請(qǐng)作者自留備份稿，本部不退稿。

9.論文一經(jīng)發(fā)表，贈(zèng)送當(dāng)期樣刊1-2冊(cè)，需快遞的聯(lián)系本部。

10.請(qǐng)?jiān)谖母搴竺孀⒚鞲寮?lián)系人的姓名、工作單位、詳細(xì)聯(lián)系地址、電話（包括手機(jī)）、郵編等信息，以便聯(lián)系有關(guān)事宜。

勵(lì)耘學(xué)刊·文學(xué)卷雜志社編輯部征稿從“物理之后”到“倫理之后”(下)——“元亨利貞”詮釋意涵解析周禮的行為特征從山水的詩(shī)到詩(shī)的山水——論梁朝山水詩(shī)的承傳《牡丹亭》與明清女伶晚清民族主義與異域歷史演義女子高等教育與現(xiàn)代女性“為人”與“為文”的自覺(jué)——以女高師作家為例看新文學(xué)第一代女作家的知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育背景捍衛(wèi)的代價(jià)——臧克家與當(dāng)代文學(xué)權(quán)威話語(yǔ)余華《兄弟》(上部)的一種讀解晚清女權(quán)話語(yǔ)與民族主義民國(guó)時(shí)期上海中國(guó)知識(shí)分子的集體主體性及他們的咖啡文化以批評(píng)為教育:1930年代李長(zhǎng)之文學(xué)批評(píng)的學(xué)院背景“只愿文章中試官”——論明代通俗小說(shuō)中與考官相關(guān)的情節(jié)模式蒲松齡對(duì)志怪狐貍精的揚(yáng)棄阿Q革命身份試論30年來(lái)中國(guó)的社會(huì)與文學(xué)——對(duì)1949-1976年中國(guó)文學(xué)的一個(gè)考察莫言小說(shuō)中的一些特別事象與景觀論司各特歷史小說(shuō)的敘事模式《詩(shī)·唐風(fēng)·蟋蟀》中的“蟋蟀”意象及其文化內(nèi)涵探幽禮教圖式與死亡信仰——東漢武氏祠歷史故事畫(huà)像之文化敘事新論招魂曲:《楚辭》注釋的抒情向度章句學(xué)與兩漢儒學(xué)風(fēng)向周作人隱逸心態(tài)再思考