一、信息藝術(shù)

從概念上分析，信息藝術(shù)包含了“信息”和“藝術(shù)”兩個(gè)主體。信息是指以適合于通信、存儲(chǔ)或處理的形式來表示的知識(shí)或消息。在現(xiàn)今信息時(shí)代，信息技術(shù)是指以計(jì)算機(jī)為代表的獲取、傳遞、存儲(chǔ)、顯示和應(yīng)用信息的技術(shù)。換言之，對(duì)信息技術(shù)的印象在人們的腦海中總是和計(jì)算機(jī)的形象聯(lián)系到一起。

藝術(shù)是指含有審美價(jià)值的活動(dòng)及其活動(dòng)的產(chǎn)物，并能表現(xiàn)出創(chuàng)作者的思想及情感，并使接觸者產(chǎn)生共感。從現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度來看，隨著人們精神追求的不斷提高，“設(shè)計(jì)”與“藝術(shù)”兩者的關(guān)系越來越緊密，因此，在理論界存在著“藝術(shù)與設(shè)計(jì)同‘源’論”和“藝術(shù)與設(shè)計(jì)同‘元’論”兩種理論[3]。將信息與藝術(shù)結(jié)合，對(duì)信息藝術(shù)可以概括為：以信息技術(shù)為依托，以多媒體信息為載體，具有交互性、體驗(yàn)性的藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式。從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行研究，信息藝術(shù)更多的被人們理解為計(jì)算機(jī)美術(shù)、多媒體技術(shù)或是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，被認(rèn)為是一種科學(xué)與藝術(shù)的整合[4]。

實(shí)際上，信息藝術(shù)不單純用于美術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)，而且在純粹信息技術(shù)領(lǐng)域?qū)π畔⑺囆g(shù)的要求也越來越高，例如，在GIS技術(shù)研究中，運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)歷史文化資源進(jìn)行保護(hù)研究，一方面要重視信息查詢、檢索和顯示等計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)用，此外還必須重視藝術(shù)手段的表達(dá)和運(yùn)用，以使產(chǎn)品具有宜人性、可用性[5]。再如，周淑秋[6]等研究了黃瓜可視化系統(tǒng)，將信息藝術(shù)通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)方面。從計(jì)算機(jī)工程研究角度來看，信息藝術(shù)不只是一種藝術(shù)的表現(xiàn)手段，其在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)中更是實(shí)現(xiàn)交互性、體驗(yàn)性，滿足用戶心理需求的一種功能手段，是產(chǎn)品和使用者之間信息交換和情感互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)保障[7]。

盡管目前對(duì)信息藝術(shù)沒有準(zhǔn)確權(quán)威的定義，但是可以從特征上來界定其本質(zhì)，概括來說，信息藝術(shù)包括3個(gè)基本特征：（1）數(shù)字化，信息藝術(shù)具有信息化的本質(zhì)，其表現(xiàn)手段多借助于數(shù)字化技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。（2）藝術(shù)性，信息藝術(shù)作為一種藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，表達(dá)了動(dòng)人的藝術(shù)效果，具有感染力。（3）交互性，信息藝術(shù)作為一種藝術(shù)形式，與常規(guī)藝術(shù)表現(xiàn)的區(qū)別在于通過交互帶給使用者全新的體驗(yàn)，使產(chǎn)品能夠產(chǎn)生功能表達(dá)與功能使用之間的互動(dòng)。

二、信息藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)進(jìn)步和人自身對(duì)審美追求的不對(duì)提高，作為技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的工業(yè)設(shè)計(jì)得到越來越高的重視。工業(yè)設(shè)計(jì)是以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行的人工物設(shè)計(jì)，是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，其內(nèi)容涵蓋了人類生活的方方面面，其宗旨是用最少的資源、最簡單的形式創(chuàng)造出更宜人、易用的產(chǎn)品。信息藝術(shù)作為技術(shù)進(jìn)步的代表，與工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合自然也越來越緊密。Zilver創(chuàng)始人ErikRA將設(shè)計(jì)看作是“創(chuàng)造有價(jià)值的交互載體”，并提出了相關(guān)的分層策略。如圖1所示，產(chǎn)品設(shè)計(jì)包含了美學(xué)、交互、性能、結(jié)構(gòu)等多種要素，要求設(shè)計(jì)從藝術(shù)、交互性和功能等多角度進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)[8]。信息藝術(shù)不但能通過聲、光、電等多媒體手段進(jìn)行產(chǎn)品的美學(xué)提升設(shè)計(jì)，還可以通過信息交互的方式提升產(chǎn)品的交互性以及通過更復(fù)雜的計(jì)算技術(shù)手段提供更優(yōu)的功能。信息藝術(shù)的應(yīng)用提高了產(chǎn)品的可用性。可用性是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本目的，產(chǎn)品的可用性包含了有用—易用—想用三個(gè)層次。有用是功能上滿足基本要求；易用是擁有廣泛的適用范圍，可以滿足大多數(shù)人的需求；想用是指產(chǎn)品有吸引力、動(dòng)人和有趣[9]。

在產(chǎn)品可用性上，信息藝術(shù)通過計(jì)算機(jī)技術(shù)將人的審美體驗(yàn)感受通過技術(shù)的形式表現(xiàn)出來，充分體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想。如圖2所示，是荷蘭飛利浦公司設(shè)計(jì)“布貝爾服”，它包含內(nèi)外2層，內(nèi)層含有捕捉情緒的生物識(shí)別傳感器，把情緒轉(zhuǎn)換成顏色傳給外層。當(dāng)女人穿上這種衣服時(shí)，其情緒的改變可以引起衣服顏色的改變。這種信息藝術(shù)手段在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的運(yùn)用，使服裝不但具有穿著的功能，而且具有了趣味性和吸引力。從信息藝術(shù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)例可以看出，計(jì)算機(jī)為代表的信息藝術(shù)，不再只是一種信息的載體和傳播工具，而是逐漸走向人們的藝術(shù)生活，并轉(zhuǎn)化為工業(yè)產(chǎn)品，通過藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，使產(chǎn)品具有了更強(qiáng)的交互性和體驗(yàn)性，給用戶或參與者帶來了使用的樂趣。

三、信息藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)合的關(guān)鍵技術(shù)

信息藝術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，作為提高產(chǎn)品附加值的手段，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合需要解決的關(guān)鍵技術(shù)包括數(shù)字技術(shù)、UCD（UserCenteredDesign，以用戶為中心的設(shè)計(jì)）和認(rèn)知科學(xué)三個(gè)方面，如圖3所示，描述了信息藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用需要解決的三大關(guān)鍵技術(shù)的主要內(nèi)容。

1.UCD-以用戶為中心的設(shè)計(jì)

UCD已成為目前工業(yè)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者追求的重要目標(biāo)之一，在信息藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合中，UCD既是關(guān)鍵技術(shù)，也是最終目標(biāo)。以用戶為中心的設(shè)計(jì)（UCD）基本思想是將用戶（user）時(shí)時(shí)刻刻擺在所有過程的首位，以滿足用戶的需求為基本動(dòng)機(jī)和最終目的[10]。

好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，真正以用戶為中心，必須考慮易理解性和易使用性的設(shè)計(jì)原則[11]。以用戶為中心的設(shè)計(jì)注重考慮用戶體驗(yàn)，其內(nèi)容包括用戶與產(chǎn)品交互的各個(gè)方面，如用戶感受、對(duì)產(chǎn)品的理解、目標(biāo)完成程度以及產(chǎn)品與使用環(huán)境的適應(yīng)性等[12]。UCD的最終結(jié)果必定是在使用中與用戶產(chǎn)生互動(dòng)，并帶給用戶愉悅的使用體驗(yàn)。以圖4所示飛利浦公司2004年推出了的被稱為“周圍環(huán)境體驗(yàn)”的醫(yī)療放射檢測設(shè)備為例，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中針對(duì)接受核磁共振（MRI）成像診斷之前患者容易出現(xiàn)的緊張恐懼心理，利用投影營造各種大自然的影像和色彩，配以患者喜歡的背景音樂，墻面的色調(diào)也能配合影像而變化，從而營造出舒緩的環(huán)境。信息藝術(shù)中UCD思想體現(xiàn)了產(chǎn)品的人性化，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的舒適、方便、可靠、價(jià)值、安全、方便等。信息藝術(shù)的運(yùn)用，除了人機(jī)方面的生理因素考慮，更加注重人的心理層面需求。

2.數(shù)字技術(shù)

數(shù)字技術(shù)是信息藝術(shù)的支撐技術(shù)，涉及常規(guī)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，如軟件編程、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形圖像處理、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，此外還包括傳感技術(shù)、音視頻技術(shù)等等。數(shù)字技術(shù)通過電子技術(shù)、通信技術(shù)與計(jì)算機(jī)等技術(shù)與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的綜合，實(shí)現(xiàn)信息化技術(shù)在普通產(chǎn)品中的融合。現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使各學(xué)科的交叉性、滲透性越來越強(qiáng)，結(jié)合信息藝術(shù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，是各學(xué)科協(xié)作的結(jié)果，其中工業(yè)設(shè)計(jì)師統(tǒng)籌規(guī)劃，并對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)設(shè)計(jì)人員、機(jī)械設(shè)計(jì)人員、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師、材料工程師等進(jìn)行設(shè)計(jì)管理。因此，要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)師對(duì)機(jī)械、材料、生物、計(jì)算機(jī)等技術(shù)的發(fā)展要有全面的關(guān)注，同時(shí)信息藝術(shù)的運(yùn)用也表明產(chǎn)品設(shè)計(jì)越來越成為團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，離開了學(xué)科交叉，不可能會(huì)有藝術(shù)化的信息表達(dá)，也不會(huì)設(shè)計(jì)出帶有更高信息藝術(shù)附加值的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

3.認(rèn)知科學(xué)

信息藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用的目的是增加產(chǎn)品的體驗(yàn)性，使產(chǎn)品通過綜合信息技術(shù)的運(yùn)用，帶有智能性、趣味性，要實(shí)現(xiàn)這樣的目的，了解用戶的認(rèn)知心理是必不可少的。認(rèn)知科學(xué)作為一門新興學(xué)科出現(xiàn)較晚，“認(rèn)知科學(xué)”一詞于1973年由朗蓋特希金斯開始使用，它所涉及的主要內(nèi)容，有感知覺（包括模式識(shí)別）、注意、記憶、語言、思維與表象、意識(shí)等。信息藝術(shù)中實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)設(shè)計(jì)、智能化，是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的，把電腦比作人腦，在信息加工系統(tǒng)過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)表征信息的物理符號(hào)進(jìn)行輸入、編碼、貯存、提取、復(fù)制和傳遞。如圖3所示，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，利用信息技術(shù)，模擬人的思維、認(rèn)知方式，實(shí)現(xiàn)信息藝術(shù)，主要研究的內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面[13]：（1）人腦知識(shí)表示的方法；（2）研究人腦中知識(shí)的使用與推理機(jī)制，通過信息手段進(jìn)行智能模擬；（3）研究人腦的信息處理過程；（4）研究人腦中知識(shí)的獲取與遺忘機(jī)理。以認(rèn)知科學(xué)為基礎(chǔ)，在產(chǎn)品的信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中涉及到更多的計(jì)算機(jī)專業(yè)技術(shù)，主要有虛擬感知與情感計(jì)算[14、15]等。例如沃爾沃開發(fā)的“駕駛員警示系統(tǒng)”，能夠記錄汽車在道路上的行駛情況并向注意力分散的司機(jī)發(fā)出警示，避免或減少疲勞駕駛事故的發(fā)生。同樣，英國諾森比亞大學(xué)的設(shè)計(jì)師也在進(jìn)行類似研究，比如通過駕駛室內(nèi)的感應(yīng)器收集駕駛員的狀態(tài)信息，并通過聲、光裝置適時(shí)調(diào)整駕駛員的狀態(tài)，通過認(rèn)知科學(xué)的展開，其設(shè)計(jì)理念更具有藝術(shù)性。

四、結(jié)語

信息藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)形式，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用正在不斷增加，信息藝術(shù)通過聲、光、電等多媒體技術(shù)運(yùn)用，使產(chǎn)品具有更好的宜人性、易用性、交互性和體驗(yàn)性。產(chǎn)品設(shè)計(jì)是以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，并以滿足人的需求為最終目的。信息藝術(shù)的運(yùn)用可以提高產(chǎn)品的可用性，在產(chǎn)品的信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，綜合考慮以用戶為中心的設(shè)計(jì)、數(shù)字化技術(shù)和認(rèn)知科學(xué)三大技術(shù)，能夠提高產(chǎn)品的互動(dòng)性、智能化，并且隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和信息技術(shù)運(yùn)用深度的擴(kuò)展，人工智能和智能化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與藝術(shù)現(xiàn)結(jié)合，能夠使產(chǎn)品在更深的心理層面上滿足用戶的需求。（本文圖略）

本文作者：杜鶴民 劉萍 單位：西安工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系