一、語文教育中的影響因素

（一）人文精神

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化有著深遠的影響，其常以“君子”作為德育發(fā)展的方向與目的，并將倫理道德放置核心地位，形成優(yōu)秀的倫理道德思想，對學生人文精神的培養(yǎng)起著重大影響。首先，在人的自我認識上，傳統(tǒng)道德主要注重個人道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，追求理想人格的最高境界。其次，在人與人的相處中，傳統(tǒng)道德文化推崇仁愛，注重整體和個體的觀念。第三，在個人與國家、個人與民族的關(guān)系上，傳統(tǒng)道德文化強調(diào)高度的民族自信心和高度的社會責任感。在處理個人與國家的關(guān)系上，其提倡積極參與到社會中來、關(guān)愛社會，把集體利益和個人的利益緊密聯(lián)系起來。從“修身、齊家、治國、平天下”可以看出，從古至今人們就將家與國，個人和集體、個人與國家的命運緊密聯(lián)系在一起。語文教育有傳遞和發(fā)展的功能，它是一種文化行為，它在某種程度上受制于民族的傳統(tǒng)文化。我們該如何結(jié)合語文教學實施呢？首先，在課程改革中教材內(nèi)容的選擇應盡量多增加傳統(tǒng)倫理道德的經(jīng)典美文，立足于人的發(fā)展需求，從樹立學生的人文精神，磨礪意志的角度去選編教材，可適當選擇相當數(shù)量的名家名篇作為中學生語文閱讀和背誦的教材，不僅有利于培養(yǎng)學生良好的語文功底，而且有利于高尚道德情操和堅強的意志品格的培養(yǎng)，讓學生們形成正確的人生觀和世界觀。在教學過程中，老師要結(jié)合教材內(nèi)容有意識地滲透傳統(tǒng)道德精神。

（二）個人情感

情感是語文教學最具有鮮明特色的個性目標，也是老師在語文教學活動中，以教育心理學理論為指導，針對中學生的情感心理發(fā)展特征，以語文中人文學科的特點，培養(yǎng)學生的情感，引導學生從文章感情中體會出個人感情，讓學生與作者同喜同悲，教會學生敢愛敢恨。沒有情感的課，肯定是死氣沉沉的。教育學家夏?D尊先生曾說過，教育不能沒有愛，如同池塘之不能沒有水一樣，沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。早年時期的孔子便已意識到它的存在價值。語文教學滲透著強烈的情感教育，他說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”這些文質(zhì)兼美的文章情理并重，并產(chǎn)生了情感上的共鳴。朱小曼曾說過：“情感可能是生命最內(nèi)核的東西，它是最率真、最個性的品性，是極不易偽裝的東西。可以設(shè)想用情感作為生命的一個重要標志。”在學生的成長過程中，情感對人們的行為的養(yǎng)成是起著重要的作用的。一名學生如果自身修養(yǎng)不合格、不熱愛祖國、不關(guān)愛他人，即使他的學習成績再好，步入社會之后其發(fā)展也是令人擔憂的，甚至可用可怕至極來形容。所以，語文教學要完成教書育人的任務(wù)，就必須重視對學生的個人情感教育。

二、語文教育中的因素存在意義及影響

語文課本給予我們的是太多追求與期盼，對我們個人的道德教育有著熏陶和教化的作用。隨著現(xiàn)代社會觀念習俗以及個人意識形態(tài)的改變，語文學習成為人們生活的構(gòu)件、生命的構(gòu)件。正視語文教學的意義，就要確立“活”的語文教學觀。語文教學過程中，教師應把握語文學科的人文精神特性，引導學生在富有情趣、富有情感、富有情境的學習過程中學習語文知識，體驗語言運用的奧妙，領(lǐng)悟生活的美感，把握生活中的靈感，去體驗、去內(nèi)化、去發(fā)現(xiàn)、去想象、去創(chuàng)造、去展現(xiàn)。要在語文教學中注入一個“感”字，使語文教學充滿生命的張力；給語文教學注入“情感”，培養(yǎng)人格完善；給語文教學注入“語感”，培養(yǎng)學有所長、知能并重的人才；給語文教學注入“靈感”，培養(yǎng)博學精思、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的人才，從而讓語文教學奏響生命的華彩樂章。

作者：周維山 單位：高郵市武安中心初中