人文歷史論文 中學(xué)地理人文歷史論文
一、選擇有代表性的人文歷史知識,與中學(xué)地理實現(xiàn)有機結(jié)合在中學(xué)地理知識的教學(xué)過程中,教師要有選擇性的將人文歷史知識和地理知識相結(jié)合,讓二者之間產(chǎn)生巧妙的聯(lián)系,聯(lián)系人文歷史知識,同時又和地理知識產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)系,突出地理教學(xué)的特點。這些教……
人文歷史論文 水生態(tài)與人文歷史論文
1水生態(tài)修復(fù)與水環(huán)境綜合治理對增江河進行整治修復(fù)后,增城市水務(wù)部門又在體制機制上進行創(chuàng)新,采取多項措施,加強對增江水環(huán)境的日常維護管理。一是常年聘請專業(yè)打撈公司,承擔(dān)對增江水面漂浮物的攔截、打撈;二是推動當(dāng)?shù)亓⒎C構(gòu)制定出臺《增江水環(huán)……
人文歷史論文 檔案信息服務(wù)人文歷史論文
一、當(dāng)前檔案信息為歷史研究服務(wù)中存在的問題(一)需求牽引不突出,開發(fā)動力不足影響檔案信息為歷史研究服務(wù)的因素是多方面的,其中一個重要原因是檔案信息意識不強所致。由于對現(xiàn)階段檔案信息服務(wù)于歷史研究工作認識上的偏差,平時在檔案工作中某些檔案……
人文歷史論文 同人文學(xué)的價值論述
作者:陸靜怡 單位:河北大學(xué)一、同人文學(xué)1、定義同人一詞來自日語的“どうじん”,也有人認為來自中國。原指有著相同志向的人們、同好。作為ACG文化的用詞,所指的是,由漫畫、動畫、游戲、小說、影視等作品甚至現(xiàn)實里已知的人物、設(shè)定衍生出來的文章及……
人文歷史論文 人文學(xué)的視角對體育本質(zhì)進行思考
作者:趙立軍 韓孝棟 單位:湖南理工學(xué)院 江蘇技術(shù)師范學(xué)院體育本質(zhì)及其屬性是體育理論研究中的基本問題,也是我國教育界、體育界多年來關(guān)注的一個熱點問題。從20世紀80年代中期圍繞體育本質(zhì)、體育術(shù)語等問題的大討論,到本世紀“以人為本”和“健康第一”……
人文歷史論文 人文學(xué)下的藝術(shù)理論教學(xué)綜述
作者:劉勇 劉晨曦 單位:江西師范大學(xué)2011年是藝術(shù)學(xué)發(fā)展史上極為重要的一年,國務(wù)院學(xué)位委員會于今年3月將藝術(shù)學(xué)從“文學(xué)門類”中獨立出來,成為第13個學(xué)科門類即“藝術(shù)學(xué)門類”。因此作為獨立門類的藝術(shù)學(xué)獲得了更為廣大的發(fā)展空間和自主性,同時也帶……
人文歷史論文 文學(xué)史與思想史的聯(lián)系詮釋
作者:張寶明 單位:安徽師范大學(xué)文學(xué)院對文學(xué)史研究越位及其與思想史曖昧關(guān)系的關(guān)注,這是近來一個時期很多學(xué)者尤其是現(xiàn)代文學(xué)研究者十分關(guān)心的一個學(xué)術(shù)命題。①關(guān)鍵在于這個問題的“問題意識”關(guān)系到兩個學(xué)科尤其是現(xiàn)代文學(xué)史的學(xué)科建設(shè)。對長期耕耘……
人文歷史論文 人文學(xué)與數(shù)字媒體藝術(shù)思索
作者:楊桂英廖周瑜曹子林涂璟姚平鄭寒單位:西南林業(yè)大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院1人文學(xué)的探源人文學(xué)科,屬哲學(xué)。研究人類、人類文化和自我表達能力的學(xué)科。人文學(xué)科的現(xiàn)代概念源于古希臘語“paideia”一詞,原指公元前5世紀所設(shè)立的一門普通教育課程,目的是培……
人文歷史論文 后現(xiàn)代主義對史學(xué)客觀性的解構(gòu)
本文作者:王昆、陳弢 單位:中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院、中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院歷史學(xué)之所以是一門科學(xué),其根本的基石就是歷史學(xué)自身的客觀性和科學(xué)性。“歷史學(xué)的科學(xué)性一直是以自然科學(xué)的科學(xué)性為依托,以同樣按照自然科學(xué)模式建構(gòu)的社會學(xué)和經(jīng)……
人文歷史論文 近代主體性哲學(xué)的解構(gòu)與重建
本文作者:陳晉旭 單位:淮陰工學(xué)院20世紀是高揚人類主體性的時代。主體性作為人的特性,在哲學(xué)理念和社會實踐中都得到了充分的體現(xiàn),成為現(xiàn)代主義的核心內(nèi)容。因此,以反思、批判、終結(jié)現(xiàn)代性為己任的后現(xiàn)代主義就把顛覆主體、消解主體性問題視為自身……