新文科視域下應(yīng)用型高校隱性育人的路徑探究

　　摘 要：新文科建設(shè)中高校立德樹(shù)人的使命更加重要，如何提高高校隱性育人的效果是當(dāng)下推進(jìn)課程思政面臨的教育課題之一。本文首先闡明隱性育人的內(nèi)涵和特征，再?gòu)娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)、課程思政推進(jìn)和當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)三個(gè)角度分析了應(yīng)用型高校隱性育人的必要性，進(jìn)而以北華航天工業(yè)學(xué)院為例，探究隱性育人教育資源、教育模式和教育方法三方面的現(xiàn)狀，分析不足及成因。最后，針對(duì)以上問(wèn)題，從“全”“大”“特”“融”“新”五個(gè)方面構(gòu)建隱性育人的具體路徑，以期為應(yīng)用型高校隱性育人工作提供一定參考。

　　關(guān)鍵詞：新文科視域，隱性育人，路徑

　　楊洋; 張琳; 任曉龍 北華航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021-12-24

　　0 引 言

　　新文科建設(shè)對(duì)新時(shí)代高等教育的發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展目標(biāo)提出新的要求和挑戰(zhàn)，落實(shí)立德樹(shù)人是新文科建設(shè)的重要目標(biāo)之一。習(xí)近平更指出，“要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)”[4] ，闡明了高校培養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的辦學(xué)方針，指明了顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育的重要性。然而，相對(duì)于顯性教育，隱性教育是教育者通過(guò)潛在、隱蔽、無(wú)意識(shí)的形式，使學(xué)生在潛移默化中自愿地接受思想政治教育[1] 。較之顯性教育的直白說(shuō)教和硬性灌輸，學(xué)生更樂(lè)于接受隱性教育。應(yīng)用型本科高校在新文科建設(shè)中責(zé)無(wú)旁貸，如何拓寬隱性教育渠道，提高隱性育人質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)三全育人，構(gòu)建大思政格局，這是亟待解決的課題。

　　1 高校隱性育人的內(nèi)涵和特征

　　隱性育人相對(duì)顯性育人而言，強(qiáng)調(diào)“熏陶”和“感染”，指思想政治教育工作者有目的、有計(jì)劃地將教育目的隱含于教育資源和載體中，潛移默化地影響大學(xué)生，使其在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下形成一定思想政治品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[2] 。

　　隱性育人具有內(nèi)隱滲透性。整個(gè)教育過(guò)程中，教育目的、內(nèi)容、任務(wù)等藏而不露，潛移默化中提升學(xué)生思想境界、塑造學(xué)生的人格素養(yǎng)，是一種“無(wú)形”的教育。蘇霍姆林斯基指出：“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成學(xué)生自己的內(nèi)心要求[5] 。”

　　隱性育人具有廣泛參與性。高校隱性育人的教育者不僅包括思想政治課程教師和高校輔導(dǎo)員等專(zhuān)職思想教育工作者，還包括專(zhuān)業(yè)課教師、學(xué)生工作管理人員、機(jī)關(guān)行政人員、后勤工作人員和學(xué)生干部等。

　　2 新文科建設(shè)下應(yīng)用型高校隱性育人的必要性

　　2.1 新文科人才培養(yǎng)的本質(zhì)需求

　　應(yīng)用型高校在人文學(xué)科建設(shè)上相對(duì)薄弱，但是新時(shí)代人才培養(yǎng)堅(jiān)持全人教育，除了培養(yǎng)人才掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能和實(shí)踐應(yīng)用能力之外，還必須具有一定的家國(guó)情懷和人文素養(yǎng)，而這些素養(yǎng)提升需要充分發(fā)揮課程，學(xué)校、家庭等宏觀(guān)及微觀(guān)環(huán)境的隱性育人作用。

　　2.2 課程思政全面深入推進(jìn)的必然要求

　　高校育人工作需要家庭、學(xué)校、個(gè)人以及全社會(huì)等多方協(xié)作、全員參與，并且學(xué)校各方面制度、校園文化建設(shè)等都要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的隱性引導(dǎo)，通過(guò)課程思政實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)，真正發(fā)揮“隱性育人”理念，占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)教育主陣地，實(shí)現(xiàn)“三全育人”的大思政格局。

　　2.3 大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要

　　在信息技術(shù)快速發(fā)展背景下成長(zhǎng)起來(lái)的“00 后”，思維活躍、個(gè)性張揚(yáng)，紛繁復(fù)雜的社會(huì)文化和高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)沖擊著大學(xué)生思想道德觀(guān)念，導(dǎo)致出現(xiàn)焦慮浮躁等心理問(wèn)題，世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)也呈現(xiàn)多樣多變等現(xiàn)象，這要求高校育人工作需要結(jié)合新時(shí)代學(xué)生的實(shí)際狀況，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式引導(dǎo)學(xué)生，使思想政治教育內(nèi)化于心，外化于行，開(kāi)拓隱性育人的新思路。

　　3 應(yīng)用型高校隱性育人的現(xiàn)狀及成因

　　3.1 對(duì)隱性育人教育模式重視不夠

　　盡管學(xué)校反復(fù)強(qiáng)調(diào)課程思政的全覆蓋，思想政治教育仍以思政教師的理論灌輸和輔導(dǎo)員的管制說(shuō)教為主，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于硬式教育的逆反心理;專(zhuān)業(yè)課教師和學(xué)校其他的教職工缺少德育方式的創(chuàng)新實(shí)踐，導(dǎo)致育人工作推進(jìn)困難;部分教師也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的一言一行對(duì)于學(xué)生思想意識(shí)的塑造作用，忽視了學(xué)生對(duì)于隱性育人新方法的訴求[3] 。

　　3.2 對(duì)隱性育人教育資源開(kāi)發(fā)不足

　　學(xué)校大部分思政課教師僅運(yùn)用教科書(shū)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育，未將理論知識(shí)充分結(jié)合思想政治教育資源，未解決學(xué)生自身問(wèn)題，更達(dá)不到育人要求;專(zhuān)業(yè)課教師中存在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政教育的硬性疊加現(xiàn)象，未實(shí)現(xiàn)兩者有機(jī)融合，這表明教師們對(duì)于思想政治教育資源開(kāi)發(fā)和運(yùn)用要求不明確。

　　3.3 對(duì)隱性育人教育方法探索不深

　　隱性育人方式即是通過(guò)有溫度、貼近實(shí)際生活的教學(xué)方法，讓學(xué)生“無(wú)意識(shí)接受”思想政治教育，這需要全體教育工作者將育人視作一盤(pán)棋，但是我校育人工作還存在“各人自?huà)唛T(mén)前雪”的現(xiàn)象：輔導(dǎo)員做好思想政治工作、思政課教師上好課程，這樣看似分工明確，實(shí)則不利于全員、全過(guò)程、全方位育人，難以實(shí)現(xiàn)隱性教育的效果[2] 。

　　4 新文科建設(shè)視域下應(yīng)用型高校隱性育人的路徑

　　4.1 頂層設(shè)計(jì)，建立“全”員參與的隱性育人機(jī)制

　　高校育人工作是一項(xiàng)復(fù)雜工程，需要校黨委、學(xué)院黨總支、馬克思主義學(xué)院、各二級(jí)學(xué)院、組織部、學(xué)工部、宣傳部、團(tuán)委等多個(gè)部門(mén)精誠(chéng)合作，合理分工，明確不同機(jī)構(gòu)、部門(mén)、人員在隱性育人工作中的各自的具體職能和任務(wù)目標(biāo)，優(yōu)化各級(jí)職能部門(mén)的關(guān)系，形成隱性育人合力，打造隱性育人共同體。

　　4.2 同向同行，構(gòu)建“大”思政的隱性育人體系

　　學(xué)校要深入推廣課程思政，使每位教師充分意識(shí)到隱性育人的重要性，顯性的專(zhuān)業(yè)課程和隱含思政內(nèi)容需有機(jī)融合，并通過(guò)觀(guān)摩公開(kāi)課、組織比賽等形式，使課程思政教學(xué)方法成為所有教師的自覺(jué)行為，推動(dòng)課程思政教研熱潮，使育人工作取得一批可總結(jié)可推廣的經(jīng)驗(yàn)。其次，教研室、教研團(tuán)隊(duì)等應(yīng)以“隱性育人”為創(chuàng)新課題，轉(zhuǎn)變顯性育人的觀(guān)念，充分研究挖掘各類(lèi)課程中的育人資源和方法，研究如何在顯性的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授中以合適的方式滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在實(shí)踐中既深入講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又引起學(xué)生道德情感上的深刻共鳴，既達(dá)到“教書(shū)”目的，更實(shí)現(xiàn)“育人”效果。最后，專(zhuān)業(yè)課教師要加強(qiáng)自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)，使自己成為“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”的老師。

　　4.3 文化協(xié)同，打造彰顯“特”色的校園文化

　　學(xué)校的制度文化、物質(zhì)文化和精神文化都屬于隱性育人內(nèi)容，都承載著校園文化傳播的育人功能。蘇霍姆林斯基曾指出：“用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周?chē)榫啊⒂秘S富集體精神生活和一切東西進(jìn)行教育，這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一。”因此，營(yíng)造良好的校園文化，充分發(fā)掘和利用創(chuàng)新的載體，育人效果才能更有效。

　　4.4 校內(nèi)外“融”通，完善社會(huì)實(shí)踐體系

　　學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、植根濃厚的家國(guó)情懷、確立廣闊的國(guó)際視野，僅靠學(xué)校無(wú)法培養(yǎng)這些素質(zhì)。因此，學(xué)校還要組織大量社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生融入社會(huì)，通過(guò)志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)鍛煉等方式，讓學(xué)生盡可能了解社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)成就和現(xiàn)存難題。同時(shí)，政府部門(mén)、企事業(yè)單位也要走進(jìn)學(xué)校，通過(guò)講座、報(bào)告等形式將最新的政策和社會(huì)趨勢(shì)分享給學(xué)生，使他們?nèi)娓兄鐣?huì)。校內(nèi)外融通建立社會(huì)實(shí)踐體系，共同推動(dòng)形成全員全方位的育人工作。

　　4.5 管理網(wǎng)絡(luò)，打造思想表達(dá)“新”陣地

　　信息化背景下，互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。高校隱性育人要充分運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)這一新教育載體，把它打造成思想表達(dá)的新陣地。一方面，通過(guò)各門(mén)課程的線(xiàn)上精品課程、挖掘課程思政元素、建設(shè)思政育人資源，使學(xué)生在課后碎片化學(xué)習(xí)中接受思政教育。另一方面，嚴(yán)格管控學(xué)生QQ群、微信群、易班、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的道德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與熱點(diǎn)問(wèn)題的討論，交流中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動(dòng)向，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，提高學(xué)生接受教育的內(nèi)化程度，創(chuàng)新高校隱性教育的方式。

　　5 結(jié) 語(yǔ)

　　新文科建設(shè)下，應(yīng)用型高校仍需以立德樹(shù)人為根本目標(biāo)，在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的環(huán)境下，充分意識(shí)到隱性育人的重要作用，應(yīng)對(duì)思想政治教育的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持課程思政理念，不斷探索實(shí)踐隱性育人的新路徑，培養(yǎng)兼具家國(guó)情懷和國(guó)際視野的應(yīng)用型人才。