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自省慎獨與檢察職業道德培養

來源: 樹人論文網發表時間:2014-08-27
簡要:當今社會經濟條件下,受到市場經濟負面影響及社會轉型階段新舊時期的影響,中國的社會道德面臨了嚴峻的社會環境,金錢至上,利益至上,個人至上等等狹隘的道德觀念開始上揚,

  當今社會經濟條件下,受到市場經濟負面影響及社會轉型階段新舊時期的影響,中國的社會道德面臨了嚴峻的社會環境,金錢至上,利益至上,個人至上等等狹隘的道德觀念開始上揚,對人們的道德信念提出了相當大的挑戰。而這其中,對于從事法律工作,擔負著“強化法律監督、維護公平正義”重要職責的檢察干警的道德培養更是提出了一道新的命題。法律賦予了檢察官神圣的法律職責,同時也對檢察官提出了要嚴守“忠誠、公正、清廉、嚴明”的職業道德規范。而中國檢察官職業道德是孕育于中國傳統文化之中的,中國傳統法律文化是以自然經濟為基礎,因此其中包含了諸如專制思想、等級特權思想、人治思想等與市場經濟和民主法治相背離的內容。但就如當今道德研究中常常提到的重視社會集體利益,強調天人合一的和諧關系,人本主義等有益部分對于檢察官的道德建設有很大的裨益。同時在道德出現缺失的今天,培養檢察干警自省意識和自律精神,對提高檢察干警的道德修養,培育道德人格有重要的作用。

  自省正是中國傳統文化儒家提出的一種修身方法。“吾日三省吾身”,是儒家經典《論語》中的一句為眾人所知的一句名言,意思是人要每天對自己的言行進行反省,以便發現自己存在的違背綱常倫理的地方并及時糾正。“自省”也就成為了儒家重要的修身方法。而在此基礎上,儒家進一步提出了“慎獨”這一道德人格的理想境界。這也是儒家“為己之學”的觀點的反映,這里的“慎獨”指的是在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎,防止出現違背道德的念頭和不符合道德要求的行為。人們往往在有人監督的時候能夠按照紀律或道德的要求去規范自己的行為,但獨自一人,外界的壓力消失的時候就往往會放松自己的行為,因此慎獨是對人們道德素養的更高要求。檢察道德人格的養成必須依靠檢察官自身努力,在自我修養和踐行中形成。而在這過程中,自省慎獨將發揮重要的作用。

  一、自省慎獨有益于檢察職業道德修養的提高

  檢察職業道德修養首先是檢察官主體精神的一種自我約束。韋伯指出:“近代官吏團體己發展成為一支專業勞動力,經過長期的預備性訓練后有專長。并且近代官僚集團出于廉潔正派考慮,發展出一種高度的身份榮譽意識,若是沒有這種意識,可怕的腐敗和丑陋的市儈習氣,將給這個團體造成致命的威脅。”而檢察官作為接受過專門訓練的法律職業人,應該具有特殊的“身份榮譽意識”,具有更高的主體精神的自我約束。同時檢察道德修養也是檢察官個人主觀改造的過程,因此要通過檢察官個人對自己反省、檢查、剖析實現自我的改造,將檢察職業道德的要求內化為檢察官個人的的道德品質,由他律向自律轉變。

  二、自省慎獨有益于檢察官提高職業道德認識水平

  要實現檢察職業道德的培養,提高檢察官對于職業道德的認識水平就顯得很重要了。道德認識是人形成個性道德品質的前提,是道德人格形成的起點。因此,在儒家看來“知明則行無過”就成為道德水平提高的重要元素。而在這其中自省慎獨能夠起到非常大的作用。特別是對于檢察宮而言,他們長期面臨著社會的黑暗面,同時也面臨著非常大的金錢權力乃至美色等的誘惑,在面對這些的時候,如果檢察官們不能保持清醒的頭腦則很容易跌入道德的深淵。因此,通過經常性的,反復的自我剖析和自我反省,達到自我督促的程度就能夠進一步的了解自身存在的問題,更好的處理在各種法律關系中存在的問題,能夠保持一名檢察官應有的道德原則。通過對自己的反思,能夠在正義與邪惡,理性與欲望之間找到作為一名法律人的道德人格所在。

  三、自省慎獨有益于檢察官培養堅定的道德意志

  道德意志是人們在道德行為中表現出來的自覺克服人性若定的毅力和精神。這也是人由格物、致知、誠意到正心的整個儒家修身過程完成的支撐,只有具有了堅定的道德意志才能實現修身齊家治國平天下的目的。而這也就是儒家所說的“八目”,在儒家看來,每個人生來就有一種能夠理解萬事萬物的內在心理狀態,但由于個人的原因而導致這種認知的偏差,所以,人不能僅僅知道道德是什么,而應該能夠按照道德的規范去“正心”,才能夠實現“修身齊家治國平天下”的目的。因此,道德意志在這一漫長的修身過程中就顯得十分重要,尤其對于檢察官而言,由于檢察官職業較之一般的司法職業具有特殊性,因而其職業道德也具有特殊性。表現為:第一,更大的責任性。權力越大,職責或責任越大。法律賦予了檢察官的特殊職權,其必然承擔更大的責任。其次檢察官職業道德具有更大的強制性。普通人的道德規范主要是靠輿論、傳統習慣和內心信念起作用,并不具有很強的強制性。但司法職業道德,尤其是檢察官職業道德則在很大程度上是靠強制性實現的。法律對檢察官的職業道德做了相應的規定,檢檢察官的職業道德上升到了法律的程度,因此具有了道德和法律的雙重屬性。因此檢察官必須以自己的意志避免權力的誘惑以符合法律的規定。

  儒家代表的倫理道德思想經歷的無數的改造,通過歷史的選擇,成為了中國道德的主流內容。脫胎于中國傳統文化的檢察職業道德必須吸納其中的精華,塑造出符合中國道德理想和價值取向的檢察官道德人格,使檢察官在履行法律職責的時候能夠保證自己能夠區分出“義”與“利”,能夠做到“以義制利”,成為符合法律精神的法律人。自省慎獨是對檢察官職業道德提出的要求,也是檢察官培養高尚職業道德不可或缺的工具,在不斷自我改造的過程中,檢察職業道德才能都不斷堅定的發展,才能不斷地推進檢察事業的發展。

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