視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念分析

　　摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平也越來(lái)越高，對(duì)于美的欣賞水平也越來(lái)越高。生活中的美通常是通過(guò)視覺(jué)進(jìn)行傳達(dá)，美是藝術(shù)設(shè)計(jì)形式的一種體現(xiàn)，由此加大了各行各業(yè)對(duì)于產(chǎn)品的涉設(shè)計(jì)力度，以便于符合人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求。因此，近年來(lái)社會(huì)上誕生了一門新的學(xué)科，叫做“視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)”，本文結(jié)合過(guò)往經(jīng)驗(yàn)及實(shí)際情況，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念進(jìn)行分析和研究，以供參考。

　　關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá);藝術(shù)設(shè)計(jì);創(chuàng)新設(shè)計(jì);分析研究

　　《畫刊》(月刊)創(chuàng)刊于1974年，是由江蘇美術(shù)出版社主辦的專業(yè)性的藝術(shù)雜志。30多年來(lái)已成長(zhǎng)為著名的品牌雜志，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)，擁有一流的作者隊(duì)伍和廣大的熱心讀者。

　　人們生活節(jié)奏的加快，對(duì)各行各業(yè)來(lái)講既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，這就要求各行各業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量要過(guò)關(guān)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)要合理、產(chǎn)品外觀要漂亮，讓人們感受到美的傳達(dá)，這就要求視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)不斷更新，因?yàn)槿藗儗?duì)于審美是有疲勞的，一成不變的外觀會(huì)使人們對(duì)這件物品失去購(gòu)買欲望，只有不斷的變化才能保持新鮮感，因此視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)需要不斷的提高創(chuàng)作性和效率性，才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)從字面上來(lái)理解就是設(shè)計(jì)師將自己的設(shè)計(jì)想法通過(guò)實(shí)物傳遞給觀眾，主要傳達(dá)方式有繪畫、平面設(shè)計(jì)、立體設(shè)計(jì)、logo設(shè)計(jì)以及界面的排版布局等，通過(guò)這些方式向觀眾展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)，進(jìn)而影響人們的購(gòu)買欲望或消費(fèi)行為。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)是圍繞商業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展的，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主要內(nèi)容包括視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新、表達(dá)方式的創(chuàng)新以及設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新等等。

　　一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)新性思維的含義

　　設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，設(shè)計(jì)的本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)有事物進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之所以能夠不斷發(fā)展，創(chuàng)新性占有非常重要的地位。這個(gè)創(chuàng)新是一個(gè)全方位的創(chuàng)新，當(dāng)中不僅包括方法、形式以及內(nèi)容的創(chuàng)新，也包括了突破原有的設(shè)計(jì)理念，視覺(jué)傳達(dá)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)不僅代表著對(duì)前人思想的超越，同時(shí)也是一種自我的突破過(guò)程。

　　人們固有的思維方式有兩種，一種是感性思維，一種是理性思維。這兩種思維共同參與到目標(biāo)的建設(shè)過(guò)程就是設(shè)計(jì)思維。其中感性思維給予設(shè)計(jì)空間方面的屬性，理性思維給予設(shè)計(jì)時(shí)間方面的思維，因此設(shè)計(jì)思維同時(shí)具備了時(shí)間和空間兩種屬性。而視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)不僅僅一種設(shè)計(jì)方法和技巧，更多是一種思想觀念。當(dāng)前社會(huì)如果想要使作品具有創(chuàng)新性和時(shí)代性，就必須從設(shè)計(jì)理念和圖形語(yǔ)言方面入手，把握住時(shí)代的脈絡(luò)，時(shí)代發(fā)展的潮流。

　　當(dāng)前社會(huì)如果想設(shè)計(jì)出受觀眾歡迎的作品，應(yīng)當(dāng)站在觀眾的角度，具備國(guó)際化和人性化的特點(diǎn)。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)和美術(shù)繪畫以及其它各類設(shè)計(jì)可以相互結(jié)合，因此視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性的設(shè)計(jì)，從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，人們逐漸加大對(duì)三維四維空間的探索，因此視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的新方向就是交叉性和互動(dòng)性[1]。

　　二、科技發(fā)展和視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)的關(guān)系

　　從某種程度來(lái)講，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是在工業(yè)革命的促進(jìn)下形成的，工業(yè)革命所產(chǎn)生新技術(shù)和新材料對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的發(fā)展有著重要影響。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)史上的多次重大突破都和自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域關(guān)系密切。

　　科學(xué)技術(shù)對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在新材料、新工藝以及新技術(shù)等多個(gè)方面，合理選擇材料是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)好一件物品的前提。科技和視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合還體現(xiàn)在設(shè)計(jì)方式的更新上，現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)基本都是通過(guò)高科技來(lái)完成，不僅可以提高設(shè)計(jì)師的工作質(zhì)量，還能縮短工作時(shí)間。

　　高科技在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)方面有諸多體現(xiàn)，比如計(jì)算機(jī)技術(shù)。計(jì)算機(jī)技術(shù)可以使藝術(shù)設(shè)計(jì)顯得更加真實(shí)，設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的保存也更加方便，同時(shí)還可以進(jìn)行計(jì)算和修改等工作。因?yàn)橛?jì)算機(jī)的不斷更新?lián)Q代，使用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)工作已成為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的主流，同時(shí)設(shè)計(jì)軟件的不斷更新也為設(shè)計(jì)師提供了更多的便利。

　　當(dāng)前我國(guó)不斷向數(shù)字化和信息化的社會(huì)轉(zhuǎn)變。數(shù)字化和信息化在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，極大地豐富了視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，兩者相互結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，有利于推動(dòng)視覺(jué)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，使設(shè)計(jì)師能夠充分發(fā)揮自己想象和設(shè)計(jì)能力，促使更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品面世。

　　三、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的根源

　　由于社會(huì)和時(shí)代在不斷進(jìn)步，因此新的設(shè)計(jì)理念也在新的時(shí)代不斷涌現(xiàn)出來(lái)，只有堅(jiān)持設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新，才能有符合現(xiàn)代社會(huì)的需求的作品問(wèn)世。設(shè)計(jì)理念決定著設(shè)計(jì)作品最終的樣子，我們經(jīng)常說(shuō)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，實(shí)際上就是對(duì)文字、圖形、光以及色彩運(yùn)用方式的不斷更新，使它們更加趨向大眾的審美觀念，能夠反映出當(dāng)前社會(huì)的審美主流。只有設(shè)計(jì)理念符合大眾的口味，才能創(chuàng)造出流傳更廣的作品。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的另一個(gè)發(fā)展方向是多元化，因藝術(shù)本身就具有創(chuàng)新和個(gè)性這兩個(gè)特點(diǎn)，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式受到多元化的沖擊，只有用個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)出與眾不同的作品，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)如果才能發(fā)展的更好。

　　視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)還要具有民族化的特點(diǎn)。我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年的歷史為諸多設(shè)計(jì)師提供了無(wú)盡的靈感源泉，設(shè)計(jì)師在作品中不但要反應(yīng)社會(huì)生活的民族性，還要體現(xiàn)出民族精神。只有對(duì)自己民族的文化深入了解和詳細(xì)的研究，并將它實(shí)際應(yīng)用到設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，才能設(shè)計(jì)出具有民族特色的設(shè)計(jì)作品[2]。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　隨著步入21世紀(jì)，各行各業(yè)都在尋求突破和發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)也不例外。這個(gè)行業(yè)的發(fā)展空間和發(fā)展?jié)摿Χ挤浅４螅⑶铱茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種新技術(shù)、新材料的運(yùn)用也直接或間接的促進(jìn)更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品問(wèn)世。設(shè)計(jì)師想要在這個(gè)行業(yè)中脫穎而出，必須緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，憑借自身的觀察力和想象力不斷設(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀的作品，結(jié)合大眾的審美觀念把更多先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念融入其中，只有這樣才能吸引消費(fèi)者，使消費(fèi)者感性消費(fèi)，最終將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)利益。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]吳端.創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].明日風(fēng)尚，2018(11)：49.

　　[2]梅蕾，王小元.情感理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].包裝世界，2018(1)：1617.