“一帶一路”背景下印度尼西亞華文教育發(fā)展探析

　　摘 要：當(dāng)前印度尼西亞華文教育呈現(xiàn)了孔子學(xué)院規(guī)模不斷擴(kuò)大及開設(shè)漢語課程的中小學(xué)、高校逐漸增多，學(xué)習(xí)漢語人數(shù)持續(xù)上升等良好態(tài)勢(shì)，但在孔子學(xué)院品牌效應(yīng)提升、漢語教材本土化和師資隊(duì)伍建設(shè)、漢語交際環(huán)境營(yíng)造等方面仍然存在諸多問題。在國(guó)家“一帶一路”倡議及國(guó)際中文教育改革的新形勢(shì)下，發(fā)揮中外語言交流合作中心的協(xié)同作用，與在印度尼西亞的中國(guó)企業(yè)開展緊密合作，擴(kuò)大孔子學(xué)院的推廣力度和品牌效應(yīng);培養(yǎng)本土漢語教師、編寫本土化教材;加強(qiáng)高校間的交流與聯(lián)系，率先在華人社區(qū)和華文學(xué)校營(yíng)造良好的漢語交際環(huán)境;注重中國(guó)企業(yè)的本土化問題，加大企業(yè)和高校合作力度等是解決印度尼西亞華文教育現(xiàn)存問題的重要策略。“一帶一路”倡議為印度尼西亞華文教育創(chuàng)造了良好的發(fā)展機(jī)遇和廣闊的發(fā)展空間，而高質(zhì)量的印度尼西亞華文教育也將為推進(jìn)“一帶一路”倡議提供教育與文化方面的支持。

　　本文源自葉晗; 陳鈞天， 浙江科技學(xué)院學(xué)報(bào) 發(fā)表時(shí)間：2021-07-28

　　關(guān)鍵詞：“一帶一路”倡議;印度尼西亞;華文教育

　　華文教育是主要面向海外華人華僑的中華語言文化教育。印度尼西亞(以下簡(jiǎn)稱印尼)作為世界上華人人口最多的國(guó)家，華人總數(shù)超過1000萬人，其華文教育已有百年的發(fā)展歷史。印尼是東南亞最大的經(jīng)濟(jì)體，也是“一帶一路”沿線的重要國(guó)家之一。“一帶一路”倡議提出以來，中國(guó)與印尼的合作日益緊密，印尼華文教育迎來了新的歷史性發(fā)展機(jī)遇。

　　印尼需要大量漢語專業(yè)人才建設(shè)“一帶一路”項(xiàng)目，因此對(duì)華文教育逐漸重視。自“一帶一路”倡議提出以來，大量研究者開始探究新形勢(shì)下印尼的發(fā)展方向，尤其是華文教育的發(fā)展，出現(xiàn)了許多具有現(xiàn)實(shí)意義的研究論文。根據(jù)印尼現(xiàn)有發(fā)展情況，余艷珍[1]分析了在“一帶一路”倡議下，印尼各領(lǐng)域的發(fā)展前景。林新年等[2]基于國(guó)別差異視角，探尋了現(xiàn)今印尼華文教育的影響力。李啟輝等[3]研究了目前印尼孔子學(xué)院的發(fā)展?fàn)顩r，并提出相應(yīng)的改進(jìn)建議。根據(jù)印尼華文教育的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，本文探究了華文教育在發(fā)展中存在的問題，提出了基于“一帶一路”背景下的對(duì)策建議。

　　1 印尼華文教育發(fā)展歷程

　　過去百年來，印尼的華文教育經(jīng)歷了曲折坎坷的歷史。根據(jù)印尼華文學(xué)校的數(shù)量及華文學(xué)校學(xué)生人數(shù)的總體變化規(guī)律，印尼華文教育的發(fā)展可以分為四個(gè)時(shí)期，分別是初始發(fā)展時(shí)期(1901—1942年)、低谷挫折時(shí)期(1965—1989年)、復(fù)蘇發(fā)展時(shí)期(1990—2000年)、高速發(fā)展時(shí)期(2001年至今)，1943—1964年期間，由于第二次世界大戰(zhàn)的影響，經(jīng)歷了從破壞到恢復(fù)和發(fā)展的復(fù)雜過程，變化波動(dòng)較大，不宜作為總體的發(fā)展趨勢(shì)。

　　1.1 初始發(fā)展時(shí)期(1901—1942年)

　　最早的印尼華文學(xué)校可以 追 溯 到1670年，郭 郡 觀 在 巴 城(即 今 雅 加 達(dá))創(chuàng) 建 的 明 誠(chéng) 書 院。20世 紀(jì)初，印尼華文教育迎來了初步發(fā)展。這個(gè)時(shí)期的華文教育的發(fā)展表現(xiàn)在華人積極辦學(xué)，探索發(fā)展途徑和方式等。1901年，印尼建立了第一所真正意義上的華文學(xué)校，即巴城中華會(huì)館中華學(xué)校。1908年，印尼的華文學(xué)校已達(dá)到44所;到1911年，更達(dá)100多所。到了1912年，爪哇島有65所華文學(xué)校，學(xué)生5451人;1926年，爪哇島華文學(xué)校增至173所，學(xué)生17440人。同時(shí)，爪哇島以外的島嶼的華文學(xué)校也有了較大的發(fā)展。1914年，爪哇島以外的島嶼有華文學(xué)校65所，學(xué)生3916人;到了1926年發(fā)展到140所，學(xué)生達(dá)14001人[4]。盡管荷蘭殖民政府對(duì)華文學(xué)校進(jìn)行嚴(yán)查取締，但無法阻擋華文教育的發(fā)展勢(shì)頭。

　　1.2 低谷挫折時(shí)期(1965—1989年)

　　第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，日本占領(lǐng)印尼，對(duì)印尼華文教育進(jìn)行了毀滅性的打擊。二 戰(zhàn) 結(jié) 束，印 尼 獨(dú) 立后，雖然在華人華僑的不斷抗?fàn)幣ο拢∧嵝抡畬?duì)華文教育采取寬松的政策，使得華文教育有過一段相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期(1948—1964年)，但好景不長(zhǎng)，很快又進(jìn)入了黑暗時(shí)期。尤其是蘇哈托政府統(tǒng)治時(shí)期，華文教育沒有任何發(fā)展，完 全 被 打 壓 遏 制。1965年，蘇 哈 托 發(fā) 動(dòng)“9.30”事 件，數(shù)十萬華人在其間喪命。大量華文學(xué)校被關(guān)閉，學(xué)生失學(xué)。1966年，蘇哈托頒布法令，強(qiáng)制同化華人，取締所有華文學(xué)校，大量華人華僑子女輟學(xué)[5]。此后，印尼華文教育進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)二十多年的低谷期。

　　1.3 復(fù)蘇發(fā)展時(shí)期(1990—2000年)

　　這個(gè)時(shí)期由于印尼政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)和國(guó)際環(huán)境的需要，對(duì)華文教育逐漸重視。1990年，蘇哈托政府倒臺(tái)，中國(guó)和印尼恢復(fù)外交關(guān)系。哈比比、瓦希德、梅加瓦蒂等往后幾任印尼總統(tǒng)逐步放寬了對(duì)華文教育的政策。印尼政府開始支持華人文化習(xí)俗的發(fā)展，包括恢復(fù)華人的節(jié)日習(xí)俗，支持華文媒體雜志的興辦;將華文納入國(guó)民教育體系，鼓勵(lì)對(duì)華文師資的培養(yǎng)，支持舉辦各種華文補(bǔ)習(xí)班[6]。印尼華文教育逐漸走出了困境，迎來了復(fù)蘇和發(fā)展。

　　1.4 高速發(fā)展時(shí)期(2001年至今)

　　這個(gè)時(shí)期的印尼政府積極與中國(guó)教育部門和高校對(duì)接合作，通過中方的漢語教育資源助力華文教育發(fā)展，華文教育辦學(xué)呈現(xiàn)多元化，更多中小學(xué)及高校開設(shè)漢語課程。2001年，印尼教育部與中國(guó)教育部簽署在印尼舉辦漢語水平考試(HSK)的協(xié)議。同年，印尼教育部首次把華文教育納入官方管轄范疇，并計(jì)劃面向中小學(xué)開設(shè)漢語課程，全國(guó)的高等院校均可開設(shè)漢語系[7]。從此印尼華文教育進(jìn)入了新的發(fā)展階段。2005年，中國(guó)與印尼在關(guān)于建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言中強(qiáng)調(diào)了“加強(qiáng)教育合作，積極開展培訓(xùn)交流，鼓勵(lì)相互教學(xué)對(duì)方語言”的共識(shí)。2007年，中國(guó)在雅加達(dá)建立了第一所孔子學(xué)院，至此印尼的華文教育朝規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。2010年，印尼已有300多所華文補(bǔ)習(xí)學(xué)校，100多所中小學(xué)和幼兒園、30多所大學(xué)開設(shè)了漢語課程[8]。截至2020年，印尼已經(jīng)建立7所孔子學(xué)院和2個(gè)孔子課堂，赴印尼的漢語志愿者教師人數(shù)從2004年的20人增至2019年的130多人。此外，許多印尼高校與中國(guó)的大學(xué)建立了聯(lián)合培養(yǎng)、交換訪學(xué)等項(xiàng)目，保證了漢語教學(xué)質(zhì)量的提升和發(fā)展。在“一帶一路”來華留學(xué)政策的影響下，更多“一帶一路”沿線國(guó)家學(xué)生愿意來華學(xué)習(xí)漢語。根據(jù)2019年中國(guó)教育部的數(shù)據(jù)顯示，2018年印尼來華留學(xué)生人數(shù)已達(dá)15050人，在來華留學(xué)生人數(shù)中排在第7位[9]。

　　2 印尼華文教育現(xiàn)存問題

　　盡管現(xiàn)今印尼華文教育方興未艾，開設(shè)漢語課程的中小學(xué)及高校數(shù)量不斷增多，漢語教師隊(duì)伍持續(xù)壯大，但仍存在諸多問題。

　　2.1 孔子學(xué)院推廣力較弱，品牌效應(yīng)有限

　　孔子學(xué)院在印尼華文教育發(fā)展中有著至關(guān)重要的作用，是中國(guó)向印尼提供教育支持的載體。但印尼孔子學(xué)院主要存在推廣力較弱和影響力有限的問題。

　　2.1.1 推廣力較弱

　　從辦學(xué)規(guī)模看，盡管印尼孔子學(xué)院迄今已有13年的發(fā)展歷史，擁有良好的辦學(xué)質(zhì)量和完整的教學(xué)體系，受到當(dāng)?shù)厝A人群體的廣泛支持與好評(píng)。但印尼的孔子學(xué)院以輔助所在大學(xué)漢語課程為主要任務(wù)，注冊(cè)學(xué)員以在校學(xué)生為主，學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生群體也主要以華人為主。同時(shí)印尼孔子學(xué)院也存在教學(xué)點(diǎn)單一，面向社會(huì)的漢語班參與人數(shù)較少的問題[10]。由于印尼宗教化的背景，有些人直接將孔子學(xué)院和印尼本土宗教孔教劃等號(hào)，印尼其他族裔群體對(duì)孔子學(xué)院的了解較少，也不知道其作用和意義，推廣漢語被一些極端團(tuán)體視為政治目的的工具而遭受抵制，難以在其他族裔群體中開展宣傳。

　　2.1.2 品牌效應(yīng)有限

　　印尼是穆斯林國(guó)家，信仰穆斯林的人口占總?cè)丝诘?7%，其主流文化與中華文化差異較大。孔子學(xué)院品牌的影響僅局限于在占4%人口的華人群體里。相對(duì)于盛行的伊斯蘭文化習(xí)俗，如何讓其他族裔群體增加對(duì)孔子學(xué)院的認(rèn)識(shí)，接觸中華文化，在這方面孔子學(xué)院還有很長(zhǎng)的路要走。此外，孔子學(xué)院如果要在當(dāng)?shù)貥淞⒏玫钠放菩?yīng)，需要大量資金支持。在資金方面，孔子學(xué)院實(shí)行合作雙方1∶1的資金投入原則。但在實(shí)際運(yùn)營(yíng)中，印尼方資金常常難以及時(shí)到位，主要依靠中外語言交流合作中心(以下簡(jiǎn)稱語合中心)為孔子學(xué)院運(yùn)營(yíng)提供的資金支持。孔子學(xué)院在全球共有500多所，若僅靠語合中心的資金支持，會(huì)帶來較大的資金壓力。同時(shí)，“一帶一路”倡議為印尼基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來大量資金支持，但無論是中國(guó)方面還是印尼方面的相關(guān)部門，在孔子學(xué)院上的資金支持還不夠多。在社會(huì)贊助方面，大部分印尼本地人沒有意識(shí)到孔子學(xué)院對(duì)推廣華文教育的重要性，只有少數(shù)華人企業(yè)和團(tuán)體會(huì)向孔子學(xué)院提供資助。由于沒有足夠的資金支持，很難提升品牌效應(yīng)，擴(kuò)大影響力。

　　2.2 漢語教師缺口較大，本土化教材缺乏

　　漢語教師數(shù)量仍存在較大的缺口。中國(guó)每年都向印尼派遣漢語教師執(zhí)教，但漢語教師數(shù)量仍不足以補(bǔ)足缺口。多數(shù)華文學(xué)校缺乏足夠的漢語教師，因此當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)一批合格的本土漢語教師。根據(jù)印尼相關(guān)新聞報(bào)道，在海外學(xué)習(xí)漢語歸來的年輕人，很少?gòu)氖聺h語教師職業(yè)[11]。本土漢語教師不足，同時(shí)在質(zhì)量上也存在一定問題。雖然本土漢語教師的學(xué)歷水平逐年上升，但依然存在理論知識(shí)不足、教學(xué)方法單一、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏等問題，需要繼續(xù)接受培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。此外，缺少符合印尼國(guó)情的漢語教材。現(xiàn)在印尼各地使用的漢語教材均不統(tǒng)一，而且來源也不同。各學(xué)校使用的教材五花八門，有來自中國(guó)內(nèi)地的教材，也有使用來自中國(guó)臺(tái)灣、馬來西亞、新加坡的漢語教材[12]。教材不統(tǒng)一，也沒有系統(tǒng)的教學(xué)體系，很難形成華文教育的連續(xù)性。

　　2.3 沒有良好的漢語交際環(huán)境

　　印尼缺乏足夠的漢語交際環(huán)境。在語言習(xí)得問題上，有效的第二語言習(xí)得離不開外部環(huán)境的影響。這里的外部環(huán)境指的是在日常生活中使用漢語的環(huán)境。由于印尼華文教育中斷了30多年，現(xiàn)今印尼華裔青年成長(zhǎng)在沒有漢語的環(huán)境中，他們對(duì)漢語的印象僅停留在祖父母輩使用的語言，其父母輩大多成長(zhǎng)在華文教育中斷的那幾十年，因此父母輩漢語水平通常較差，無法像新加坡、馬來西亞的華人家庭那樣有較好的家庭語言環(huán)境。許多印尼學(xué)生只有在課堂上才有機(jī)會(huì)訓(xùn)練漢語口語，到了課外，又重新使用印尼語交流，這給語言的學(xué)習(xí)帶來很大的不便。雖然學(xué)生在課堂上可以學(xué)到漢語，但是在課后沒有語言環(huán)境去練習(xí)，其學(xué)習(xí)效果也會(huì)大打折扣。

　　2.4 缺乏漢語教學(xué)與職業(yè)技能的結(jié)合模式

　　印尼高校缺乏漢語教學(xué)與職業(yè)技能的結(jié)合模式。印尼開設(shè)漢語專業(yè)的大學(xué)日益增多，如印尼慈育大學(xué)、印尼建國(guó)大學(xué)、彼得拉基督教大學(xué)、智星大學(xué)等的漢語專業(yè)均已經(jīng)有將近20年的歷史，擁有高質(zhì)量的教學(xué)模式和教師隊(duì)伍。其培養(yǎng)的學(xué)生大部分從事中國(guó)企業(yè)、華文學(xué)校等漢語崗位的工作。隨著“一帶一路”倡議與“全球海洋支點(diǎn)”政策的對(duì)接，大量中國(guó)企業(yè)進(jìn)入印尼市場(chǎng)，急需一大批會(huì)漢語，擁有職業(yè)技能的本土人才。例如在印尼新興的電子商務(wù)領(lǐng)域，阿 里 巴 巴、京 東 等 中 國(guó) 企 業(yè) 對(duì) 印 尼 電 商 平 臺(tái) Lazada、Tokopidia進(jìn)行投資布局，在本土漢語人才的電商崗位上存在較大的缺口[13]。在文旅行業(yè)，同樣缺少擁有足夠職業(yè)技能的漢語本土人才。“中文+職業(yè)技術(shù)”的人才，不但能滿足企業(yè)需求，還能幫助學(xué)生開拓就業(yè)途徑，而印尼高校的漢語課程很少涉及職業(yè)技能，更多集中在漢語本體的教學(xué)上，雖然學(xué)生畢業(yè)后擁有較好的漢語技能，但很難滿足許多企業(yè)的職業(yè)技能需求。

　　3 印尼華文教育發(fā)展對(duì)策建議

　　“一帶一路”倡議的提出及國(guó)際中文教育的改革為解決印尼華文教育現(xiàn)存問題提供了新的路徑。

　　3.1 擴(kuò)大孔子學(xué)院的推廣力度，提升品牌效應(yīng)

　　孔子學(xué)院需要在印尼走出校門，融入社會(huì)，擴(kuò)大推廣力度，樹立品牌效應(yīng)。具體可從以下三點(diǎn)出發(fā)：

　　1)積極開展宣傳活動(dòng)和文化活動(dòng)，讓更多人增加對(duì)漢語文化的認(rèn)識(shí)。孔子學(xué)院需要重視宣傳作用，調(diào)整推廣模式，制定深入人心的宣傳策略，通過大學(xué)等平臺(tái)進(jìn)行推廣。如泗水國(guó)立大學(xué)是泗水地區(qū)第一所開設(shè)漢語專業(yè)的穆斯林大學(xué)，該大學(xué)的中文專業(yè)在當(dāng)?shù)乜鬃訉W(xué)院的幫助下，積極舉辦中文活動(dòng)，開展中文比賽，在穆斯林群體的影響力逐漸擴(kuò)大。孔子學(xué)院需要努力減少其他族裔的民眾誤解和非議。孔子學(xué)院并不等于印尼的孔教，學(xué)習(xí)漢語不是華人的特權(quán)，印尼其他族裔的人群也可以學(xué)習(xí)漢語。

　　2)與在印尼的中國(guó)企業(yè)開展合作，提供漢語教學(xué)和培訓(xùn)。孔子學(xué)院可以通過為“一帶一路”建設(shè)工作提供教育支持，擴(kuò)大知名度，吸引生源。在資金方面，除了兩國(guó)政府的支持外，還要重視民間資金的支持。通過基金會(huì)的方式運(yùn)營(yíng)孔子學(xué)院品牌，樹立品牌效應(yīng)，吸引當(dāng)?shù)貍€(gè)人、華人團(tuán)體和中國(guó)企業(yè)對(duì)孔子學(xué)院進(jìn)行資助，使資金來源多樣化。

　　3)發(fā)揮語合中心的協(xié)助作用。語合中心可以按照教育部提出的未來2～3年國(guó)際中文教育的6項(xiàng)創(chuàng)新舉措，支持和鼓勵(lì)社會(huì)各界參與印尼孔子學(xué)院的建設(shè)與華文教育的建設(shè)，提升品牌效應(yīng)[14]。同時(shí)，語合中心和僑務(wù)辦公室等派出單位要增強(qiáng)外派漢語教師崗位吸引力，支持各華文學(xué)校和高校選拔聘用本土教師，多與當(dāng)?shù)厝A文部門和華文學(xué)校進(jìn)行交流;組織培訓(xùn)學(xué)習(xí)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)在職教師的培訓(xùn)和本地教師的培養(yǎng)。通過多種形式開展教學(xué)活動(dòng)，提升漢語教學(xué)質(zhì)量。

　　3.2 培養(yǎng)本土漢語教師，編寫本土化教材

　　推進(jìn)印尼華文教育高質(zhì)量發(fā)展，需要全印尼華文學(xué)校、華文教育機(jī)構(gòu)和印尼人民各盡所能，協(xié) 調(diào) 聯(lián)動(dòng)，參與到華文教育的建設(shè)當(dāng)中;也需要中國(guó)發(fā)揮母語國(guó)的優(yōu)勢(shì)，提供有力的協(xié)助。具體可從以下 兩 點(diǎn)出發(fā)：

　　1)提升師資水平。現(xiàn)今印尼漢語教師缺口較大，而中國(guó)外派的漢語教師不能從根本上解決印尼缺少漢語教師的問題。因此需要重視培養(yǎng)印尼本土漢語教師，提升印尼本土漢語教師質(zhì)量。如中國(guó)高校可以為印尼學(xué)生提供更多的交流訪學(xué)項(xiàng)目，吸引其畢業(yè)后從事漢語教學(xué)工作;孔子學(xué)院可以為各華文學(xué)校漢語教師提供更多的培訓(xùn)提升機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提高漢語教師的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)。

　　2)編寫本土化教材。在教材方面，目前印尼使用的教材多以歐美學(xué)習(xí)者背景編寫。不同國(guó)家學(xué)習(xí)者存在較大差異，教材直接影響教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果，孔子學(xué)院和僑務(wù)辦公室可以根據(jù)印尼教育部制定的漢語考試大綱及教學(xué)的實(shí)際情況，為各華文學(xué)校編寫本土化漢語教材提供必要的幫助，提供專家學(xué)者的專業(yè)指導(dǎo)，對(duì)已編寫的本土漢語教材進(jìn)行改編創(chuàng)新，在取得較好的效果后，推廣到印尼各地，逐步統(tǒng)一漢語教材。

　　3.3 加強(qiáng)高校間的交流聯(lián)系，營(yíng)造良好的漢語交際環(huán)境

　　加強(qiáng)高校間的交流聯(lián)系。通過增加高校間的交流機(jī)會(huì)可以為印尼青年提供更多的語言交流機(jī)會(huì)，也能為印尼華文教育的發(fā)展提供專業(yè)化支持。中國(guó)高校可以加強(qiáng)與印尼高校的教師往來、學(xué)生互派、科研合作等全方位的交流與合作方式。中國(guó)相關(guān)部門可出臺(tái)如“絲綢之路”政府獎(jiǎng)學(xué)金等政策，提高“一帶一路”沿線國(guó)家留學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金額度，以吸引印尼學(xué)生和本地漢語教師來中國(guó)留學(xué)深造，鼓勵(lì)更多人才回印尼后從事漢語教師工作。此外，深化與印尼高校中文系的合作力度，為各高校建設(shè)中文系提供更多的技術(shù)支持和人員支持。

　　營(yíng)造漢語交際環(huán)境。縱觀華文教育百年發(fā)展歷程，不管是從發(fā)展興衰的視角，還是認(rèn)同轉(zhuǎn)換的視角，傳承中華文化、保持華人民族性始終是華文教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力[15]。孔子學(xué)院可以率先在華人社區(qū)展開文化宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)華人使用華語交流的意識(shí)。例如，建議在舉辦文化活動(dòng)時(shí)使用漢語，在過春節(jié)、中秋節(jié)等華人節(jié)日時(shí)使用漢語，逐步形成使用漢語的習(xí)慣。孔子學(xué)院還可以與印尼各華文學(xué)校建立聯(lián)系，提出建議，讓華文學(xué)校意識(shí)到重視營(yíng)造漢語交際環(huán)境的重要性，如通過設(shè)立漢語日、舉辦漢語文化活動(dòng)等方式增加漢語交際的頻率和機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生形成使用漢語交流的習(xí)慣。

　　3.4 注重企業(yè)的本土化問題，加大校企合作力度

　　印尼華文教育的不斷發(fā)展，在一定程度上也促進(jìn)了兩國(guó)經(jīng)貿(mào)往來的增多。截至2017年12月，中國(guó)已經(jīng)成為印尼第一大出口市場(chǎng)和第一大進(jìn)口來源地。中國(guó)連續(xù)七年成為印尼最大貿(mào)易伙伴，且雙邊貿(mào)易上升的趨勢(shì)顯著[16]。注重中國(guó)企業(yè)在印尼的本土化問題，增加校企合作，不僅能促進(jìn)華文教育發(fā)展，還能為“一帶一路”建設(shè)工作提供教育支持。具體可以從以下兩個(gè)方面出發(fā)：

　　注重中國(guó)企業(yè)的本土化問題。自“一帶一路”倡議提出以來，中國(guó)在印尼的貿(mào)易和投資有了顯著擴(kuò)大及增長(zhǎng)。目前印尼約有1000家中國(guó)企業(yè)和2.5萬名中國(guó)員工。各企業(yè)在印尼基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。如雅萬高鐵項(xiàng)目，是中國(guó)高鐵全系統(tǒng)、全要素、全生產(chǎn)鏈走出國(guó)門的“第一單”，也是“一帶一路”倡議的標(biāo)志性工程。起源于浙江省溫州市的青山控股集團(tuán)，作為共建“一帶一路”的成功典范，在印尼東南蘇拉威西省開發(fā)的青山工業(yè)園，自2014年以來已投資80億美元，完成年產(chǎn)300萬噸不銹鋼生產(chǎn)目標(biāo)，使印尼一躍成為世界并列第二的不銹鋼生產(chǎn)大國(guó)，解決了當(dāng)?shù)?8000多勞動(dòng)力就業(yè)問題[17]。但中國(guó)企業(yè)在印尼當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)項(xiàng)目時(shí)，語言交流障礙的問題時(shí)常發(fā)生。許多印尼民眾對(duì)中國(guó)企業(yè)的到來持?jǐn)骋晳B(tài)度，甚至將中國(guó)的投資行為稱作“殖民主義”和“中國(guó)式經(jīng)濟(jì)霸權(quán)”。例如，從2020年3月開始，印尼肯達(dá)里市出現(xiàn)大量民眾抗議中國(guó)勞工入境的聚集活動(dòng)[18]。因此，中國(guó)企業(yè)除了在印尼進(jìn)行投資建設(shè)外，還要重視企業(yè)本土化問題，減少當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)中國(guó)企業(yè)、中國(guó)文化的誤解。

　　增強(qiáng)高校和企業(yè)的合作力度。在印尼的中國(guó)企業(yè)需要將跨文化交流作為企業(yè)文化的一部分，在建設(shè)項(xiàng)目中開展對(duì)工人的教育培訓(xùn)，如為印尼籍工人開設(shè)職業(yè)漢語課、職業(yè)技能培訓(xùn)課等。中國(guó)和印尼高校需要注重在印尼的中國(guó)企業(yè)對(duì)“中文+職業(yè)技術(shù)”復(fù)合型人才的需求，與孔子學(xué)院合作，配備一批具有職業(yè)技能和漢語教學(xué)素養(yǎng)的教師，開展中文與專業(yè)技能相結(jié)合的教學(xué)模式，培養(yǎng)華文教育復(fù)合型人才[19]。企業(yè)可以為學(xué)生提供實(shí)習(xí)工作崗位，學(xué)校可以安排學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)工作。在滿足當(dāng)?shù)仄髽I(yè)本土化需求的同時(shí)，幫助學(xué)生開拓就業(yè)途徑，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)率的提升。同時(shí)通過一些文化活動(dòng)、免費(fèi)漢語課堂等形式增加與當(dāng)?shù)仄胀癖姷慕佑|機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)企業(yè)、中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，“一帶一路”建設(shè)中文化交流是不可忽視的重要因素。在當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)項(xiàng)目，企業(yè)要積極發(fā)揮中國(guó)文化“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用，更要融入當(dāng)?shù)氐奈幕校@樣才有利于中國(guó)企業(yè)在海外持續(xù)發(fā)展，為“一帶一路”建設(shè)工作貢獻(xiàn)更多的力量。

　　4 結(jié) 語

　　對(duì)外語言教育是增進(jìn)兩國(guó)友誼，推動(dòng)教育、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化旅游等各領(lǐng)域合作的重要橋梁。回顧印尼過去百年華文教育歷程，中國(guó)與印尼外交關(guān)系的好壞直接影響華文教育的發(fā)展。隨著兩國(guó)關(guān)系不斷緊密，許多印尼公民已經(jīng)意識(shí)到掌握作為交際工具的漢語勢(shì)在必行。為適應(yīng)國(guó)際中文教育事業(yè)的發(fā)展需求，中國(guó)教育部于2020年6月設(shè)立語合中心，孔子學(xué)院品牌將由多家高校、企業(yè)發(fā)起的“中國(guó)國(guó)際中文教育基金會(huì)”負(fù)責(zé)運(yùn)行，以進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際中文教育事業(yè)可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)語言文化的交流合作[20]。國(guó)際中文教育改革將為印尼華文教育發(fā)展注入蓬勃的活力，從而為“一帶一路”在各領(lǐng)域的交流互鑒營(yíng)造更好的合作環(huán)境。