鑒于我國空前的民族大融合趨勢，為了彰顯我們研究的特點(diǎn)，使我們的研究更具有價(jià)值性，我們特別將重點(diǎn)放在了具有濃郁的少數(shù)民族特色的包括維吾爾族、藏族、回族等在校高校大學(xué)生。為了細(xì)化研究，我們嚴(yán)格區(qū)分了性別，將男女分比例分別展開調(diào)查研究。使得所得數(shù)據(jù)更加精準(zhǔn)化和合理化。本次共發(fā)放問卷600份，發(fā)放對象為中南民族大學(xué)、華中科技大學(xué)、武漢大學(xué)、武漢理工大學(xué)、華中師范大學(xué)。回收有效問卷共計(jì)584份，回收率約為97%。其中，藏族共計(jì)136份，其中男36份，女100份，維吾爾族共計(jì)163份，其中男82份，女81份，回族共計(jì)237份，其中男130份，女107份。

由此可見方法的重要性，再次不得不慶幸因?yàn)槲覀冞x擇了良好的方法從而對我們的研究有了顯而易見的幫助，使得我們平時(shí)的工作能夠有的放矢，也更加具有效率。首先為了探究學(xué)術(shù)前沿我們我們用了分析、對比的方法，將目前各種已有的學(xué)術(shù)性成果進(jìn)行了查閱和研究，找出了我們研究的方向和我們科研的價(jià)值取向。其次我們主要依靠問卷調(diào)查分析的方法，走訪武漢各高校隨機(jī)發(fā)放問卷，對不同院校不同年級不同性別的少數(shù)民族進(jìn)行了問卷的發(fā)放。在具調(diào)查問卷的分析中，我們用了Spss、Excel的分析方法，同時(shí)運(yùn)用橫向縱向深度對比的方法使得各種數(shù)據(jù)能夠較為合理和完善地呈現(xiàn)。對于各種理論和現(xiàn)狀我們堅(jiān)持用批判的而非盲目的眼光看待，帶著一種關(guān)懷而非鄙夷的態(tài)度去審視，最終全面地比較研究。最后我們從各個(gè)小點(diǎn)出發(fā)，以個(gè)案為基礎(chǔ)，以小見大地試圖能夠窺見目前少數(shù)民族大學(xué)生權(quán)益保障現(xiàn)狀和不足并提出自己的建議。

分析

（一）受教育權(quán)

在平等受教育權(quán)方面，少數(shù)民族學(xué)生都對學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的自信心，但是實(shí)際學(xué)習(xí)狀況與學(xué)生的理想狀況差距較大，由于地域差異，許多少數(shù)民族大學(xué)生都以各自的民族語言為母語，所接受的教育也幾乎由本民族語言所傳授，所以對漢語掌握得并不熟練。而在大學(xué)里都是通過漢語或英語來接受知識，故少數(shù)民族大學(xué)生對學(xué)習(xí)還是具有一定的畏難情緒。在公正考核權(quán)方面，，筆者發(fā)現(xiàn)，在看似平等的考核制度面前，少數(shù)民族學(xué)生卻沒有得到實(shí)質(zhì)的公正考核。在課程設(shè)置上，學(xué)校應(yīng)適當(dāng)考慮少數(shù)民族學(xué)生的狀況。在條件允許的情況下，盡量開設(shè)具有民族特色的培訓(xùn)班，適當(dāng)降低少數(shù)民族班的課程難度，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。在考核制度上將少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生適當(dāng)區(qū)分，區(qū)別對待，適當(dāng)降低少數(shù)民族學(xué)生薄弱科目的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（二）宗教信仰自由和風(fēng)俗習(xí)慣受保護(hù)權(quán)

縱觀以上結(jié)果，筆者發(fā)現(xiàn)在宗教信仰自由和風(fēng)俗習(xí)慣受保護(hù)方面各高校已實(shí)施相關(guān)措施，但仍有很多方面存在欠缺，總結(jié)如下：學(xué)校伙食尚需改進(jìn)，少數(shù)民族學(xué)生對食堂滿意程度不高；各高校開設(shè)的少數(shù)民族特色活動較少，少數(shù)民族大學(xué)生感覺不到本民族特有節(jié)日的氣氛。我國是個(gè)多民族的大家庭，在這種情況下，要想各族人民相處和諧、共同發(fā)展就必須讓各族人們的宗教信仰自由和風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重。總體來說，各少數(shù)民族同學(xué)都認(rèn)為其他民族對自己風(fēng)俗習(xí)慣尊重程度較好，說明在各高校中各民族間相處和諧，能夠做到互幫互助、共同進(jìn)步。

（三）族籍權(quán)

絕大多數(shù)少數(shù)民族同學(xué)具有強(qiáng)烈的民族自豪感和自我意識，且在調(diào)查過程中筆者發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生的民族自豪感和自信心的明顯大于同樣為少數(shù)民族的社會人員。少數(shù)民族社會人員在工作中往往不愿透露自己的民族，害怕受到歧視，會給自己的工作生活帶來影響。這在一定程度地說明了高校的措施和氛圍在保護(hù)少數(shù)民族自尊、自信上起了一定的作用。但筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)在自己的合法權(quán)益遭到侵害時(shí)不清楚怎么去維權(quán)。筆者認(rèn)為高校相關(guān)部門可針對此種情況開展一些講座來普及和宣傳維權(quán)知識，讓少數(shù)民族大學(xué)生提高該方面的意識。

建議

（一）受教育權(quán)方面

1．在高校建立相關(guān)針對少數(shù)民族學(xué)生的課程對接體系，幫助他們盡快適應(yīng)學(xué)習(xí)節(jié)奏。高校可以在新生入學(xué)時(shí)進(jìn)行英語水平測試，根據(jù)基礎(chǔ)的好壞來進(jìn)行分班。2．礎(chǔ)較好的優(yōu)秀同學(xué)與語言有困難的少數(shù)民族同學(xué)結(jié)成對子，互相幫忙了解，共同達(dá)成進(jìn)步。3．高校應(yīng)加大對少數(shù)民族學(xué)生學(xué)費(fèi)補(bǔ)貼等經(jīng)費(fèi)的支持力度。在助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金、國家貸款等方面適當(dāng)給少數(shù)民族大學(xué)生一些優(yōu)惠政策。4．在評價(jià)體系上，高校應(yīng)適當(dāng)考慮對確有困難的少數(shù)民族學(xué)生適當(dāng)傾斜。在優(yōu)秀學(xué)生干部，三好學(xué)生等其他評優(yōu)評先中依少數(shù)民族自身的特殊情況予以適當(dāng)考慮。

（二）宗教信仰自由和風(fēng)俗習(xí)慣受保護(hù)權(quán)方面

1．進(jìn)一步貫徹、落實(shí)、宣傳黨和國家的民族宗教、文化政策，使各民族同學(xué)都能夠意識到尊重其他民族的重要性。2．在飲食，住宿等方面適當(dāng)考慮少數(shù)民族同學(xué)的特殊情況。對于那些對飲食有特殊要求的少數(shù)民族，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)食堂的相關(guān)建設(shè)，提高飯菜種類、服務(wù)人員素質(zhì)、環(huán)境衛(wèi)生。3．建立、完善掛職干部、輔導(dǎo)員、學(xué)生家長、學(xué)生干部“四位一體”的關(guān)愛少數(shù)民族學(xué)生機(jī)制。4．適當(dāng)開展一些具有少數(shù)民族特色的活動。

（三）族籍權(quán)方面

1．校應(yīng)加強(qiáng)國家教育方針政策的宣傳，將民族理念放在第一位。2．高校應(yīng)注重對少數(shù)民族學(xué)生政策保障的穩(wěn)定性，切實(shí)保障少數(shù)民族學(xué)生已經(jīng)享有的合法權(quán)益，消除少數(shù)民族學(xué)生的后顧之憂，增強(qiáng)其安全感。3．高校內(nèi)部可以定期舉行各個(gè)民族文化的交流活動，使各民族學(xué)生能夠真正地互相了解和學(xué)習(xí)，增進(jìn)各個(gè)民族學(xué)生的友誼，為各個(gè)民族學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造平臺，最終實(shí)現(xiàn)各民族學(xué)生的全面發(fā)展。4．高校開展一些講座來普及和宣傳維權(quán)知識，讓少數(shù)民族大學(xué)生提高該方面的意識。5．高校或有關(guān)部門可以針對本校少數(shù)民族學(xué)生權(quán)益受侵害情況出臺有關(guān)條例政策來保護(hù)他們的合法權(quán)利，使得少數(shù)民族在自身權(quán)益受損的情況下不至于茫然。

綜上所述，保障和維護(hù)少數(shù)民族大學(xué)生的合法權(quán)益，是關(guān)系國家政治穩(wěn)定和社會發(fā)展的一件大事。他需要黨和國家的高度重視和科學(xué)決策，需要各級政權(quán)組織的努力工作和少數(shù)民族大學(xué)生以及社會各界的積極參與。只有這樣，少數(shù)民族大學(xué)生的權(quán)益才能得到保障，“和諧社會”和“科學(xué)發(fā)展觀”的思想才能夠得到實(shí)際貫徹，人民也才能真正感受到幸福。（本文作者：侯璐、肖杰、易宗兵、吳吉鋒、潘志新 單位：中南民族大學(xué)法學(xué)院）