一、《弟子規》對兒童啟蒙教育的意義

隨著科技信息時代的到來，個體價值的實現不僅需要良好的道德品行，而且需要掌握較高的專業知識。古人言：“德才兼備，圣人也。”《弟子規》作為蒙學教材，在“余力學文”篇中對于怎樣學習知識做出明確的規定。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；“非圣書，屏勿視”等，告訴孩子學習知識，要用心聽、用心看、用心問、用心寫，在正確的學習方法指導下，持之以恒就能取得成績。讀書要學會選擇，對于不良書籍堅決不讀，正如用流行的網絡語編寫的兒童讀物會直接影響孩子對字、詞、句的正確掌握，有效利用“學文”規范引導兒童學會學習，對其成長影響深遠。自中共中央、國務院發布的《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》中提出要重視中華優秀傳統文化教育以來，《弟子規》也被重新接受，學者們開始著述演說，地方學校也以各種形式開展《弟子規》學習活動，可以說全國展開了《弟子規》學習熱。在這樣的背景下，現階段《弟子規》的學習現狀到底怎樣，其價值是否實現，這些問題值得我們研究。

二、《弟子規》兒童啟蒙教育現狀

（一）教育途徑單一，不能形成良好的學習環境

現階段，《弟子規》的學習途徑主要可劃分為社會教育、學校教育和家庭教育三大模塊。社會教育主要表現為媒體宣傳，一般表現為以《弟子規》為內容的公益性廣告、動畫視頻和墻體橫幅宣傳。學校教育主要呈現為學前教育和低年級教育，學前教育指的是幼兒園、學前班教育；低年級教育指的是小學一二三年級教育。家庭教育指孩子的長輩，主要是父母對其進行的《弟子規》相關教育。可見，兒童能夠接受《弟子規》教育的途徑比較單一。

（二）教育群體狹窄，造成教育斷層

《弟子規》學習的接收群體在我國主要是低齡兒童，即９周歲以下的孩子，而小學高段即四年級以后，大多數學校將不再進行系統的《弟子規》學習。高中、大學也很少普及性地系統開展《弟子規》的學習。

（三）教育內容單一，不能很好地發揮《弟子規》的時效性

目前，國家教委未編制統一的《弟子規》教材。地方學校一般自主采用各種版本不一的單行本《弟子規》，且大多為本校自己編訂的小冊子。而市面上比較有影響力的僅有《錢文忠解讀弟子規》、鐘茂森的《細讀弟子規》和蔡禮旭的《細講弟子規》。因此，可供學習的優秀書籍較少。而學校即使開展《弟子規》學習，但大多也只是以誦讀為主；家庭長輩教育也僅是購買一兩本書教會孩子背誦而已。教育內容的單一，直接影響兒童對《弟子規》學習的時效性。

（四）教育時間過少，不能保證教育質量，弱化教育成效

社會教育沒有固定的教育時間，比較隨意；學校教育一般是利用早讀時間讓學生朗讀和背誦《弟子規》；家庭教育更是隨心所欲，想起來教，想不起來不教。綜觀之，兒童在《弟子規》學習中沒有系統的時間安排，接受教育的時間過少，根本不能真正學好《弟子規》。因此，要使《弟子規》真正發揮作用，就要改變現有教育模式，從關注到踐行，建立一套切實可行的教育體系，全力推進，提升其教育時效性。

三、《弟子規》兒童啟蒙教育的途徑和方法

（一）轉變教育模式

中國現階段的應試教育導致如若不將《弟子規》的學習納入幼兒園及小學學習大綱，不成為考試內容，學校就只能是利用晨讀時間背背而已。只有將《弟子規》的學習納入教學大綱，成為考核內容，學校才會真正將其融入課堂講授，賦予更多的教學時間，培養較高教學水平的教師，實現從低段到高段一脈相承的教學，這樣才能提升《弟子規》對兒童啟蒙教育的時效性。

（二）拓展教育途徑

單一的課堂教學并不能完全推進《弟子規》學習的時效性，信息時代可以依據時代特征大力開發網絡游戲，采用國家支持、扶助網絡開發團體政策，鼓勵積極開發適合不同年齡兒童的網絡游戲，利用孩子愛玩游戲的特點，通過游戲學習掌握《弟子規》的基本知識，并且可以在游戲中設計情景使其踐行具體規范要求，通過獎勵和懲罰的方法培養兒童樹立優秀的道德品格。積極開發優秀的動畫視頻和系統的電化教育課程。如，目前北京妙音動漫藝術設計有限公司制作的１２０集動畫片《中華弟子規》，通過優秀動畫視頻和電化教育課程的反復播放，實現宣傳教育的目的。

（三）優化教育內容

《弟子規》成書于清代，隨著社會變革，書中的部分內容已不合時宜。時代的變遷，要求教育內容同樣要與時俱進。中國文化之所以沒有中斷，就是因為幾千年來它在歷史進程中不斷完成自身的轉化，具有強大的延續力，在繼承中變革。因此，國家應積極組織一部分專家學者通過對《弟子規》的編寫、解釋、整理、注釋研究，編制較多適宜當代被教育者和時代要求的高質量教育書籍，以加強《弟子規》學習的時效性。

（四）加強教育實踐

著名教育家葉圣陶指出：心里知道該怎樣，未必就能養成好習慣，必須怎樣去做，才可以養成好習慣。《弟子規》學習不僅是規范的掌握，更重要的是踐行于生活。讓兒童在掌握了基本規范要求之后，通過踐行來檢驗學習。要積極利用社區開展“孝親好兒童”、“和諧小天使”等評比活動。學校不僅要有效利用課堂時間，傳授《弟子規》的規范要求，更要積極利用第二課堂，通過案例討論、學生辯論、情景模擬等多元化的活動方式，開展切實可行的教學實踐活動；要和家長形成團隊，通過雙方的交流溝通及時檢驗兒童的學習實效，真正將《弟子規》學習落到實處。

（五）加強教師隊伍建設

學校教育中，教師隊伍建設是《弟子規》學習時效性的有力保障。教育者認知、掌握《弟子規》的精髓，才能更好地為受教育者進行傳授。學校可以設立《弟子規》教學研究室，通過教師之間的討論研究，提升教學水平；可以聘請校外《弟子規》研究專家來校對教師進行培訓學習；可以選派教師參加國內《弟子規》研究方面的學術會議；有效提升教師的教學水平，推動《弟子規》對兒童啟蒙教育的時效性。

作者：羅瑞 單位：寧夏師范學院政法學院