1終身教育的思想與目標

嚴格意義上來說，終身教育具有現代化意義的思想初見于十九世紀末二十世紀初，其主要的思想就是把成人教育變成國民永久的需求，這樣的教育應該具有普遍性與終身性。終身教育主要是以生活、教育、終身作為三個基礎的術語，也就是說對于一個人來說，從生到死的一生所接受的教育，其最終的目的就是改善與維持人類在社會生活當中的質量，使其能夠更好地適應社會的急劇變化與科技的不斷個性要求。其主要的內容包括：第一，對于一個自然人來說，教育是具有持續性與發展性的；第二，教育應該知行合一，并能夠根據不同階段的人所具有的特點實施針對性教育，從而適應個人與社會的發展需求；第三，教育是公平平等的；第四，終身教育作為統合式的教育，應該讓教育資源運作實現一體化；第五，終身教育作為一種立體式與多元化的教育，主要包含有社會、學校及家庭中各種傳統、遠程、正規及非正規的教育。由此可知，終身教育主要的目標就是提高人們生活的幸福指數，讓人們向更加美好的生活邁進，并在終身教育整個過程當中，不斷地吸取對自身有利的元素，讓學生更加的充實與和諧。

2對圖書館的功能再認識，奠定終身教育的思想基礎

近現代對于圖書館的功能主要有兩個階段的認識。第一個階段是中國引入歐美日等現代化圖書館思想時，最為典型的就是劉國鈞先生為近現代圖書館的性質概括的“自動化、平民化及社會化”思想。圖書館作為一個全面面向全體人民的教育類機構，其必須向全體人民公開、共享及免費開放，因此其具有無時間限制、無性別限制、無年齡限制、無金錢限制、無程度限制以及無手續限制等特征，并在理論上深刻的理解近現代的圖書館功能。第二個階段，是新圖書館的運動從宣教鼓動的時期進入到發展的高潮時期，并在對比的基礎上，開始實施學術的立新與批判。新圖書館的運動宗旨和目的就是要建立起“美式圖書館”，構建出一個完全不同于藏書樓的圖書館群，讓人民能夠自由地、不受限制的使用圖書館。圖書館界在批判藏書樓思想的過程當中，使圖書館中的思想內涵被進一步深化，實現對舊學制的批判，并在此基礎上建立平民式新圖書館思想，給圖書館實行終身教育打下堅實的基礎。

3圖書館和學校教育對比，確立終身教育的理想場所觀念

學校的教育是有限制的，圖書館的教育是無限制的；學校的教育是被動式教育，圖書館的教育是主動式教育；學校給予我們學識基礎，圖書館是給予沒有能力進入高等學校的人們擁有繼續學習的機會；學校的教育是初步的，圖書館的教育是無止境的；學校所開展的主要是系統性基礎教育，不管是學習的時間還是學識的程度都受到一定的限制，而圖書館則把這些限制打破，讓人們能夠根據自身需求任意的學習。并對于無法進入高校深造的人們來說，圖書館給他們提供繼續學習與研究的理想場所。由此可知，圖書館教育的終極目標就是：讓社會上沒有不讀書的人，讓圖書館內沒有不被人讀的圖書。

4圖書館作為社會教育重要的組成部分，深化終身教育的思想

圖書館不但作為社會教育重要的組成部分，還是人們學習的公共場所，因此，其具有社會學校的性質，不管是在校生還是不在校生，都能夠自由地使用圖書館。雖然學校的教育與一個國家文化的興衰有重要的關系，但是一半只是局限于在校的學習期間，當學生走出學校并步入社會之后，要怎樣才能夠找到繼續教育的場所或者機會，是最主要的問題之一。在學校之外的教育機構很多，但是其性質與效果能夠達到人們的需求只有圖書館。新圖書館的運動中，從一開始就明確了終身教育的理念與理想場所功能，并從社會的發展趨勢和需求出發，從理念、制度、管理、服務等方面改革圖書館，承擔歷史所賦予的崇高使命。只有把所有人民都吸引到圖書館當中，才能讓圖書館真正意義上成為社會教育的機構與終身學習場所，并且不管是哪一種教育，都要讓人們有接受教育的平等機會。

5結束語

綜上所述，在新圖書館運動的整個過程當中，要充分地運用終身教育的思想，讓全民積極參與到圖書館的終身教育當中，設立公平、平等的渠道讓人們無條件投入到圖書館的教育當中，并在不斷的發展過程中使圖書館更加能夠滿足人民對圖書的需求與對知識的渴望，同時在理論研究與實踐活動當中進一步深化圖書館終身教育理念。

作者：李福華