我國傳統(tǒng)的教育理念是以培養(yǎng)學(xué)生的知識水平為主，但是只有知識的人才已經(jīng)逐漸滿足不了國家的發(fā)展需求。因此，在對學(xué)生進行知識教育的時候，應(yīng)將重點放在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力方面。發(fā)展是事物不斷更新的過程，能夠推動事物正向的變化，教育行業(yè)也是如此，對學(xué)生的思維能力進行培養(yǎng)，是我國教育事業(yè)發(fā)展的一部分。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，主要應(yīng)從四方面入手：一是“舉一反三”的思維能力，二是“探索”思維能力，三是“創(chuàng)新”思維能力，四是“疑問”思維能力。

一、“舉一反三”思維能力

首先，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力要先培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三”的能力。在高中政治教學(xué)過程中，首要的目的就是將“理”教給學(xué)生，使學(xué)生能夠“明理”，從而提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。而若想讓學(xué)生“明理”，教師就應(yīng)在課堂學(xué)習(xí)中提出更多的實例，供學(xué)生參考，使學(xué)生能夠在日常生活的小事中明白道理。同時在舉例論證道理的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，即“舉一反三”的能力，使學(xué)生能夠利用一個生活實例展開更多的探討和思考，從而得出更多結(jié)論。例如，在講授人教版政治教材中的“文化對人的影響”一課時，如果教師只是將側(cè)重點放在教材中的知識點上，學(xué)生可能體會不到文化對人影響的真正含義，如果教師將實際生活中的例子融入教學(xué)之中，從人們的交往方式、思維方式及實踐活動等方面進行論證，比如我國傳統(tǒng)文化的精髓為孝道文化，孝道文化一直影響著民族的發(fā)展，這就是文化對人的思維方式所造成的影響。在課堂上，教師針對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容舉例之后，還應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)例子思考，得出自己的結(jié)論，并想想在生活之中看到過哪些文化影響活動的現(xiàn)象，這樣既能夠?qū)⒄n堂學(xué)習(xí)內(nèi)容與實踐相結(jié)合，還可以讓學(xué)生在思考實例的過程中發(fā)散思維，達到培養(yǎng)思維能力的目的。

二、“探索”思維能力

探索是感知世界的主要方式，人的一生都在無窮的探索之中，課堂學(xué)習(xí)也不例外。高中學(xué)生面臨著未來嚴(yán)峻的選擇，在應(yīng)試教育的背景之下，背負著巨大的壓力，尤其是高三年級的學(xué)生，幾乎全部時間都用在學(xué)習(xí)主科知識上。但事實上，這樣高強度的學(xué)習(xí)方式是不利于學(xué)生整體發(fā)展的。學(xué)生被繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)壓著，基本失去了探索的能力，而失去探索的能力，就是失去了善于發(fā)現(xiàn)的眼光，久而久之，學(xué)生就會失去自主思考的能力。所以，學(xué)生無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，都要把探索知識、探索真理、探索世界作為主要的目標(biāo)。而教師則應(yīng)該幫助學(xué)生探索，并鼓勵學(xué)生探索，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中探索，在探索中培養(yǎng)思維能力。

三、“創(chuàng)新”思維能力

在競爭激烈的現(xiàn)代社會，創(chuàng)新能力是不可多得的優(yōu)點，這種優(yōu)點既是與生俱來的，也是后天可以培養(yǎng)的。學(xué)生也應(yīng)具備創(chuàng)新思維能力，為以后步入社會打下良好的基礎(chǔ)。政治學(xué)科的主要任務(wù)是從精神層面來改善和塑造學(xué)生的人格，人格的培養(yǎng)離不開自身思維的支撐。例如，在學(xué)習(xí)馬克思主義和列寧思想等一系列政治體系時，應(yīng)幫助學(xué)生理解政治理論體系的內(nèi)涵，并幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立思考的目標(biāo)，讓學(xué)生去自主、獨立地思考，在先進的理論體系之中獲得更多的靈感，從而實現(xiàn)思維的創(chuàng)新。

四、“疑問”思維能力

政治理念要求我們辨證地看待事物和問題，任何事物都有其兩面性，許多問題都不僅只有一個答案，因此，在得到所謂的正確答案時，學(xué)生應(yīng)提出更多的疑問。教師可以設(shè)置問題，并讓學(xué)生在討論中得到答案，同時還要有人提出疑問，推翻答案。例如，美國北部地區(qū)的一處草原自然保護區(qū)為保護當(dāng)?shù)氐囊吧Z鹿，驅(qū)逐了草原上的狼，在將狼驅(qū)逐之后，鹿群沒有了憂患意識，變得萎靡不振，缺乏朝氣，當(dāng)?shù)氐膭游锉Ｗo協(xié)會沒辦法，只好將狼又重新“請”回來。這個案例具有兩面性，一方面是動物保護協(xié)會為了保護鹿群，將其天敵驅(qū)逐；而另一方面，驅(qū)趕了狼，破壞了當(dāng)?shù)氐氖澄镦湥瑖?yán)重影響了鹿群的長遠發(fā)展。可見，事物都有兩面性，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，需要尊重事物的兩面性，并善于提出疑問，才能在根本上解決問題。

五、結(jié)語

當(dāng)代的素質(zhì)教育要求學(xué)生不僅要具備專業(yè)知識，同時，還要具備靈活的思維，在政治學(xué)科的課堂教學(xué)之中，思維能力的培養(yǎng)也尤為重要。應(yīng)更多地對學(xué)生的思維能力進行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠具備自主發(fā)散思維的能力，提升學(xué)生的整體素質(zhì)水平，才能使學(xué)生具備更強的綜合素質(zhì)和綜合能力。

作者：王悅 單位：江蘇省揚州市新華中學(xué)