1羌族舞蹈符號(hào)與傳播模式

卡西爾認(rèn)為：“人是使用符號(hào)的動(dòng)物”。使用符號(hào)的過程就是符號(hào)意指功能進(jìn)行傳播的過程。信息的傳播一般由信息源發(fā)出的信號(hào)，經(jīng)過各種傳播媒介的通道，傳遞、擴(kuò)散給信息接收者。傳播活動(dòng)是人們交流信息的過程，傳播活動(dòng)伴隨著在人們?nèi)粘Ｉ钪小鞑セ顒?dòng)和符號(hào)表意活動(dòng)有著同根一脈的相似之處：有傳播活動(dòng)同時(shí)就有符號(hào)表意。所以說符號(hào)的傳播模式就是運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行表意。舞蹈符號(hào)表意是通過舞蹈動(dòng)作、表情、姿態(tài)等塑造某種人物形象、人物性格等，傳達(dá)舞蹈所要表現(xiàn)的內(nèi)容，在想象力的發(fā)酵下，由各種力的王國構(gòu)建的藝術(shù)幻象，通過有吸引力的身體活動(dòng)，形成有意味的形式，創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)態(tài)整體世界。舞蹈是以動(dòng)態(tài)的人體動(dòng)作、表情、體態(tài)為媒介進(jìn)行傳情達(dá)意。符號(hào)信息是連接發(fā)出者和接收者之間的橋梁。羌族舞蹈首先是由發(fā)出者通過舞蹈動(dòng)作組合表達(dá)意義，舞蹈動(dòng)作組合成為“能指”；由動(dòng)作組合體傳達(dá)的某種意義，即“所指”。接收者通過特定的語境，認(rèn)識(shí)、理解舞蹈表演者的動(dòng)作組合所傳達(dá)的意義。對(duì)于舞蹈?jìng)鞑ツＪ降牧私猓瑧?yīng)考慮接收者所處的語境，這是影響舞蹈?jìng)鞑セ顒?dòng)是否成功被接收者接收的保證和條件。

2舞蹈風(fēng)格規(guī)約下的羌族舞蹈?jìng)鞑?/P>

從符號(hào)學(xué)的角度理解，舞蹈是一種文化符號(hào)，一個(gè)意義的發(fā)出與接收這兩個(gè)基本環(huán)節(jié)都必須用符號(hào)才能完成，而發(fā)出的符號(hào)在接收并被解釋時(shí)，必須被代之以另一種符號(hào)。我們知道，在羌族舞蹈的傳播過程中有很多約定俗成的動(dòng)作形態(tài)在起作用，同時(shí)，我們必須遵循這一形態(tài)的規(guī)約。符號(hào)是被“編碼”的，很多時(shí)候符碼并沒有先于文本存在，元語言就成了理解符號(hào)文本必不可少的工具。因?yàn)樵诜?hào)學(xué)中，只要被當(dāng)作意義傳播，就必須有相應(yīng)的元語言來提供解釋的符碼，元語言是文本完成意義表達(dá)的關(guān)鍵。元語言的存在，就意味著整個(gè)文本也即舞蹈元素的“可翻譯性”。羌族舞蹈中，有很多動(dòng)作的連接都有著嚴(yán)格的程序。例如，舞蹈中手臂動(dòng)作較少，腿部的動(dòng)作較多，小腿靈活、敏捷，并形成“：胴體的軸向后轉(zhuǎn)動(dòng)韻律和上身傾斜轉(zhuǎn)動(dòng)的擰傾韻律”。舞蹈動(dòng)律是歲舞者移動(dòng)重心，胯向兩側(cè)斜前方頂出形成的，重心在出胯一側(cè)的腿上，膝部微屈、相靠、腰胯以上至肩部作軸向的環(huán)動(dòng)，上身微擰傾，從而形成“S”形的優(yōu)美體態(tài)，其符號(hào)化的過程，即賦予感知以意義的過程。回歸到舞蹈教學(xué)上思考，在羌族舞蹈教學(xué)過程中老師應(yīng)該通過怎樣的指向使學(xué)生們能清晰準(zhǔn)確地把握羌族舞蹈不同的形式特征，掌握舞蹈動(dòng)律風(fēng)格。首先應(yīng)研究羌族各個(gè)舞蹈風(fēng)格文化，探究其風(fēng)格特點(diǎn)，即標(biāo)出性特征，因?yàn)榘旬愴?xiàng)標(biāo)出，是每個(gè)文化主流必有的結(jié)構(gòu)性排他要求。在掌握了舞蹈中的舞蹈風(fēng)格時(shí)，學(xué)生才能理解舞蹈中為什么這個(gè)動(dòng)作可以表示這個(gè)意義，同一個(gè)動(dòng)作在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)另外一層意義并不斷延伸。意義的不在場(chǎng)性決定了符號(hào)可以彌補(bǔ)具體分析的困難，在學(xué)生只是感知到一部分文本的情況下，通過解釋符號(hào)文本的雙軸操作，老師的解釋比較深入就可以理解已經(jīng)隱藏的聚合系列是什么，有利于學(xué)生更好地對(duì)舞蹈中舞蹈風(fēng)格進(jìn)行理解和掌握。

3結(jié)語

符號(hào)是用來表達(dá)、傳送意義的，而舞蹈中的符號(hào)傳播研究鮮有重視。舞蹈是人類用來交流的一種符號(hào)，舞蹈的傳播不僅是人與舞蹈符號(hào)的交流行為的體現(xiàn)，更是人與人之間交流的理想介質(zhì)。符號(hào)依托于一定的物質(zhì)載體作為媒介才能被感知，把舞蹈?jìng)鞑ィ璧阜?hào)借鑒到舞蹈教學(xué)中，不僅能提高老師的自我修養(yǎng)，更能讓學(xué)生準(zhǔn)確把握舞蹈風(fēng)格要領(lǐng)，使教學(xué)質(zhì)量能得到進(jìn)一步提高，亦是對(duì)符號(hào)學(xué)及其意義的開拓與發(fā)展。

作者：付蕾 單位：四川大學(xué)