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現(xiàn)代詩歌論文 小議郭嵩燾詩歌的實(shí)踐性: 導(dǎo)讀 : 一、規(guī)天下大計(jì) 然當(dāng)郭嵩燾在企圖實(shí)現(xiàn)經(jīng)世救國(guó)之夢(mèng)時(shí)，卻看盡官場(chǎng)種種黑暗和污濁。正直之士為國(guó)為民卻屢遭打擊、迫害，阿諛之人反到平步青云，所有的一切，詩人都深深置疑著，“達(dá)”是否真正能夠做到兼濟(jì)天下蒼生?殘酷的現(xiàn)實(shí)與其重實(shí)行、辦實(shí)事以濟(jì)天下的思想南轅北轍，于是詩人的內(nèi)心深處便有了“天下有道則見，無道則隱”的歸隱意識(shí)。有論者認(rèn)為郭嵩燾“...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：427

現(xiàn)代詩歌論文 淺析勞倫斯詩歌的生態(tài)意蘊(yùn): 導(dǎo)讀 : 詩歌《蛇》的一開頭就是人蛇相遇的場(chǎng)景。在飲完水后，蛇“呆滯地盯著我，就像一頭喝水的牲口，/從嘴里輕輕地彈出雙叉舌頭，深思了一會(huì)兒，/又俯身去喝了一點(diǎn)”。蛇的神情竟然是“呆滯”的，全然不像西方傳統(tǒng)文化中所描繪的那樣邪惡、恐怖、具有攻擊性。“雙叉舌頭”似乎暗含著一絲危險(xiǎn)，然而“深思了一會(huì)兒”后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人似...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：357

現(xiàn)代詩歌論文 論敦煌詩歌寫本的傳播特征: 導(dǎo)讀 : 一、敦煌詩歌寫本的傳播特征探討敦煌詩歌寫本的傳播特征，至少要包含下述問題:唐代敦煌，人們?nèi)绾潍@取和復(fù)制詩歌文本?這些文本是如何編集的?文字抄寫、版式安排有何特征?傳播意味著要有復(fù)制。敦煌詩歌寫本的復(fù)制方式為手抄③。這種抄寫復(fù)制行為，稱為“傳寫”或“傳抄”，漢唐史料中常見“傳寫”一詞，此類事例更是俯拾皆是，讀者傳寫是漢...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：369

現(xiàn)代詩歌論文 淺論李金發(fā)與波德萊爾詩歌的差異性: 導(dǎo)讀 : 縱觀中西方詩歌的發(fā)展歷史，我們可以清楚地感受到，中西方現(xiàn)代主義詩歌的生成在時(shí)間和空間上存在著巨大差異。在時(shí)間方面，西方現(xiàn)代主義的開創(chuàng)者波德萊爾已逝半個(gè)世紀(jì)之后，李金發(fā)才開始創(chuàng)作中國(guó)的現(xiàn)代主義詩歌，在當(dāng)時(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在西方歷經(jīng)了近百年的歷史。在空間方面，波德萊爾所處的時(shí)代是資本主義現(xiàn)代化已經(jīng)取得極大成就，但同時(shí)又顯出種種弊端的文化語境，而詩人李金發(fā)則來自于積貧積弱的中國(guó)，獨(dú)自在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：543

現(xiàn)代詩歌論文 非馬詩歌中母親多重形象研究: 導(dǎo)讀 : 一、非馬詩歌中母親的現(xiàn)實(shí)原型一九四九年之后，非馬曾多年與留在大陸的母親和弟弟未通音信。直到七十年代初期，非馬的母親才千方百計(jì)地和在臺(tái)灣的父親取得聯(lián)系。一九八零年，非馬才得以回到廣東老家探望他的親人。所以，在此之前，非馬的詩歌里極少直接描寫母親的現(xiàn)實(shí)原型，而是多以借物寄情、從側(cè)面由對(duì)其他事物的想象抒發(fā)對(duì)母親的思念。《闊別三十年后與家人重聚的茶會(huì)》這首詩則記錄了非馬與久別重逢的家人團(tuán)聚的感人...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：376

現(xiàn)代詩歌論文 抗戰(zhàn)詩歌傳播方式研究: 導(dǎo)讀 : 朗誦詩的傳播和接收與普通詩歌存在較大差異。首先，從朗誦詩的發(fā)表方式來看，一般的詩歌需要在報(bào)刊雜志等媒介上刊登以后才算發(fā)表，而朗誦詩則可依賴于朗誦行為達(dá)到發(fā)表的效果。其次，從朗誦詩的傳播方式來看，一般的詩歌的傳播主要依賴于報(bào)刊雜志的流通進(jìn)行，而朗誦詩的傳播主要依賴于朗誦者的聲音和部分肢體語言。第三，從朗誦詩的接受方式來看，一般的詩歌主要涉及詩人創(chuàng)作與受眾閱讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)，而朗誦詩則涉及到詩人創(chuàng)作、朗誦...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：353

現(xiàn)代詩歌論文 小議現(xiàn)代漢詩的古典詩意與現(xiàn)代詩性: 導(dǎo)讀 : 一、古典詩意與現(xiàn)代詩性 “新詩”，似乎先天就是沒有“詩意”的。因?yàn)?ldquo;新詩”的白話文，以淺顯、平淡、甚至蒼白的口語為基礎(chǔ)。被穆木天斥為“新詩一大罪人”的胡適《嘗試集》第一首《蝴蝶》便是“把柄”：“兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。/不知為什么，一個(gè)忽飛還。/剩下那一個(gè)，孤...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：295

現(xiàn)代詩歌論文 淺析抗戰(zhàn)詩歌中的將軍詩: 導(dǎo)讀 : 將軍們創(chuàng)作于戰(zhàn)場(chǎng)上的詩歌，是抗戰(zhàn)詩歌中的重要組成部分，也是最有力的部分。抗戰(zhàn)詩歌中的將軍詩主要分為表現(xiàn)戰(zhàn)地生活、表現(xiàn)抗戰(zhàn)民眾生活和號(hào)召同胞積極抗戰(zhàn)的詩篇三大類，詩句里飽含了愛國(guó)將領(lǐng)對(duì)侵略者的仇恨、對(duì)收復(fù)河山的殷切希望、對(duì)勞苦大眾的同情、對(duì)犧牲的無畏和對(duì)民族大義的追求。本文就抗戰(zhàn)詩歌中的將軍詩展開深度分析，以期再現(xiàn)抗戰(zhàn)將軍們馳騁沙場(chǎng)的英雄風(fēng)采。一、表現(xiàn)戰(zhàn)地生活的詩篇自古以來，戎馬...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：497

現(xiàn)代詩歌論文 淺論沈德潛對(duì)錢起詩歌的認(rèn)可與推崇: 導(dǎo)讀 : 1錢起詩歌與《唐詩別裁集》選錄從選錄數(shù)量看，錢起詩歌的選錄占“大歷十才子”選錄總數(shù)的三分之一還多，是“十才子”中詩歌選錄最多的詩人。從選錄體裁看，錢起是“大歷十才子”中唯一一個(gè)各種體裁都有選錄的詩人。由此可見，在沈德潛心目中，錢起“十才子”之冠的名號(hào)絕非浪得虛名，與“大歷十才子&r...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：337

現(xiàn)代詩歌論文 中國(guó)現(xiàn)代知性詩歌研究: 導(dǎo)讀 : 一、知性理論研究綜述 (一)西方現(xiàn)代詩學(xué)中知性研究詩學(xué)畛域下的“知性”內(nèi)涵和特征。楊華麗認(rèn)為，知性的內(nèi)涵，在詩學(xué)觀念上，是“智”，智慧，是體驗(yàn)、思想、哲理等等，但它們是從感性中升華出來的;在詩學(xué)策略上，是機(jī)智，思想知覺化、感覺形象化，此類詩“成為肉體感覺與形而上學(xué)的、玄思的完美結(jié)合”，詩歌手法上使用飽含感性與...
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發(fā)布時(shí)間：2021-4-9 | 瀏覽：415

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